玉井奥诀注解（二十二）
彭炜珀（铁笔居士）
吉神参天月扶持，凶煞入空亡品藻。
原注：贵神、禄马，皆吉神也，更遇天月二德，尤吉。勾绞、元亡，皆凶煞也，若入空亡，减半互言之。吉神亦嫌空亡，凶煞亦要二德。旧注：吉神贵气，虽清归一，更无混浊，或入别格，因推其妙，若无天月二德，天月二合，月空天赦之类赞助，亦减分数，福力非全。空亡，以生日系何旬所属，如甲子旬，即戌亥二位是也。空亡有三神：一旬内之后所藏干神，如甲辰旬，甲乙二干是也；一旬后所遁到干神，如甲辰旬丙午，即庚辛是也；一截路空亡，加至愈紧，如甲己日申酉时之类。凶神宜坐空，吉神怕坐空。又云：金火宜空，木土水忌空。又云：水亦喜空。又云：柱中凶煞交并有德神者，遇险自散，死不致非命；日时带则紧。
彭注：
一个八字的吉凶力量，并不是以神煞来主导力量，前面说过了，一个好的八字，所带神煞，也是凶神恶煞，一个不吉的八字，也有贵人禄马，以禄马来说，是以财星演变而来，也是有吉有凶的，并不是带有了就是论，命理八字，四柱组合，五行才是吉凶的主导力量，而神煞，只是一种辅助力量，或者说是一种参考力量。
从旧注中来看，吉神贵气，虽清归一，更无混浊。这几句话来看，这里所说的也不是神煞论，命理学是有以神煞来推命的一种，那是七政四余，据命书所写，七政四余来之于唐时的果老真踪一书，也就是紫微命理的前身，所用的是以神煞纳音来论命，而在现时，我们所用的是子平五行命理，所以还是要分清其中的差别。本人也总是听到网友来说，我是什么什么命，什么大海水命之类的，这种说法是以年柱纳音来定，这种说法和子平五行命理学是不相符的，只是由于三命通会出来之后，引起大家的关注，所以形成民间的一种记忆而以。
这里的吉神参天月扶持，吉神也就是命理的喜用神，为日主所依赖的一种五行，如身旺喜财神克制，太旺喜泄，身弱喜生扶这一些，这一些具体内容，在取用神中有说明。吉神参天就是喜用神在天干中出现，地支为地，天干为天，参天就是有如树一样，从上面出现成长，也就是参天，吉神出现了，需要月扶持，这一点就很重要了，月是代表一个八字五行力量来源最重要的依据，四季五行力量来之于月，时只是一日之功，所以来说，吉神雄壮，必要得月令之气，扶持就是生助得力，和月令不和谐，为之失令，吉神得月令之气，克制吉神力量的五行就是失令之气，这是不易的一种，比如，命理用神是金，得到月食的土来生，或是金来助，都是用神雄壮得令，那么，克制金的五行就必定是火，火是金的忌神，在土月，火为休地，火生土的，五行休囚，或是在金的月令，也就是申酉月，火为退气，一个八字命理忌神是处于休退力量之中，就是无力的时候，吉神当然就不怕，也就一生无凶险可言了，其他五行了也是以此来定。
说到空亡，这一个在目前来说，是一个争议的论题，很多易友把空亡定为无用，可以不论五行力量，或者可以说是完全不论这个地方的存在，这一点，现在存在很大的误差之人极多，一看到某一个地方出现空亡，也就认为这个不用看了，这是一种完全不明命理解说法。
空亡就是六十甲子的六甲旬空现象，六十甲子是鬼谷子最初用来预测的体系，六十甲子配上纳音，由于在战国时期，五行还没有出现在命理学中，而六十甲子排起来后数量又太多，不方便记忆吧，就起用一些名称来方便记忆，这样就出现各个名称，这也就是纳音的来源。六十甲子在上下配合中，由于天干是十个，而地支是十二个，这样就多出两个地支不好相配，六甲旬，每旬十二地支，天干只有十个，这多出来的两个，用现在来说，也就是轮值，或者说是休息日，有天干出现，就像是我们现在，在外面活动一样，而没有天干相配，也就是像在家中休息一样，休息了一下，并不能代表这个地方就没有，或者就说这里就是不用看了，而只是休息之中，不理事，但位置是存在，人是存在的，事物也是存在的，不能就论为没有作用。
原旧注中论旬空有三，以遁出天干来论，这点略为显得过于复杂，也没有太多的作用，我们现在了解旬空的实质内容后，那么，旬空的实质意义就是在于空值，而不是没有五行力量和人事关系，而天干出现的五行，是三命中藏干，也有代表人物，事物的现象，遁干出现，也就是事象和物象，这没有什么特别的地方。而五行论空，所谓火空则明，金空则响，木空则折，土空则崩这一些，也只是一个象，取于形象来论。在实际应用中，旬空的五行力量同样存在，假如不存在，这个命理就不好算了，而操作过程中，旬空有可能会影响的，也就是人物的现象，比如说，旬空在年，有祖上缺失，月上旬空有兄弟姐妹之缺失之类，这是有些存在的现实现象。
原文所说的，凶煞入空亡品藻这一句，主要说的是忌神入旬空，有如品藻，也就是舒适的意思，命理入旬空，这点来说，对于命理是有一定的意义，上面说了，旬空会有影响人物现象，那么，在命理人事上，忌神也就是害你的人物事象，这个入了空，也就很难出现，这是对于人物来说，会有很大的好处。至于说，忌神在于日时为紧要，因为日支为日干贴身之物，也是代表家中的主要人物地位，紧跟命主，时辰为一日之力，又为子孙位，又是紧贴日主，所以很难去除，也就是为紧要的原因，大凡在日时出现忌神凶煞，主要伤害的，也就是日主自己，所以叫紧要。
说到六十甲子六甲旬这一点，在命理元钥中，徐乐吾在命例中点出，一个八字四柱在一个旬中，也就为贵命，这点目前还是很难遇到，同一旬中，也就是如：甲子旬中戍亥空，旬中是以甲子，乙丑，丙寅这样顺序，在十个顺序中出现组合成成四柱，就叫同旬八字，说是贵气命理，目前我还没有实际遇到，但我认为，并不一定是可靠现象。
