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二十四史
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》
《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》
《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》
《隋书》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》
《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》
《元史》《明史》《清史稿》
十三经
诗，书，仪礼，礼记，周礼，易，左转，公羊传，谷梁传，论语，孟子，孝经，尔雅
四书：大学，论语，孟子，中庸
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断
夭386，其中乾坤分别多用九和用六
十翼：《彖传上，下》《大，小象》《系辞上，下》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》
中国史书类型：
编年体《春秋》（以时间为中心）
纪传体（二十四史）（以人为中心）
纪事本末体（讨论一件事的来龙去脉）
国别体《战国策》
老子，韩非子 刑徳学说
名家，诡辩论（卵有毛）
《淮南子》系统的用道家思想治国，道家最后的挣扎
汉武帝后用儒家治国，延续至今，外儒内法
集部： 基础论断
1.王国维 一代有一代之文学
中国在每一个历史朝代都会有一个特殊的文体被后人记住
当人们记住这个文体时，便形成了巅峰状态，后代只能模仿，不能超越
2.魏晋文学自觉说
为了纯粹写东西而写，形成了审美
每个作家带有自身色彩，形成了风格
文人概念在魏晋后形成
3.诗经楚辞共同点
中国的诗歌史，诗乐一体
一类诗歌长一样
宋代文学以前，以雅文学为基础，宋以后，以俗文学为基础
宋以前，贵族（阳春白雪）
宋以后，平民（下里巴人）
诗经大部分为集体制作，楚辞个人色彩，个人风格的创作，诗经说日常生活，楚辞重巫风，想象色彩
唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，苏洵，苏辙，苏轼，曾巩
类书编撰的目的，资料选集
徐坚《初学记》
欧阳询《艺文类聚》
李眆《太平御览》
六首笙诗《南陔》《白华》《华黍》《由仪》《由庚》《崇丘》
汉代儒经 贾谊《新书》 扬雄《太玄》《法言》 王符《潜夫论》 王充《论衡》
何晏《论语集解》
王弼《周易注》《老子道德经注》
郭象《庄子注》
王夫之《读通鉴论》
严复《天演论》
十天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
解释词义 互训法，反训法，设立界说法
七略分类法
辑略 六艺略 诸子略 诗赋略 兵书略 术数略 方技略
国学入门基础应该看什么书？
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