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要想在国学文史方面有点修行,应该按照什么顺序读哪些书?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(国学经典专题文章) 浏览次数:866次 更新日期:2020年7月21日 >>
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国学入门必读书目
本人零基础,要想在国学文史方面有点修行,使自己在众屌丝间看起来不是那么无知,应该按照什么顺序读什么书?面对我国令人叹为观止的古文学宝库没有大神指导只能望而却步了。
古人治学(之前误作“古人治国学”,“国学”一词是近代才有的,我一时不慎没想周全,让大家见笑了)先从目录学开始。如果想真正系统学习国学的话,可以看北大张衍田先生编的《国学教程》,再看看《增订书目答问补正》,再按照次第依次研习。这样学习虽然踏实,但的确很枯燥,一开始就要绕进目录、版本、校雠的迷宫,不能立竿见影提高逼格、增长见识、培养兴趣。所以同时还可以读写稍显轻松而同样靠谱严谨的著作。但如果真的热爱国学,想要真的大有收获,有自己独到而精深的见解的话,从目录、校雠开始的这个学问次第不能丢,要一步一步打好基础。当然这也并不影响我们读一些靠谱而稍显轻松的著作,以后我们自己能读原典了,就能看出这些著作的牛逼之处了。
靠谱而稍显轻松的著作包括(这里只列举几本,当然不够全面,但个人觉得只要读过几本,就不需要别人推荐书籍了,可以一本引出一本,对自己感兴趣的追踪下去,自己慢慢也会自己鉴别了):叶朗、费振刚、王天有《中国文化史导读》(比较系统全面介绍中国古代文化,每一章后面都有推荐书目,都很不错)吕思勉《白话本国史》(古史入门必读,比较全面的面向入门者的通史,也可以借此熟悉读非当代白话文,有夹注、多引文的国学著作)钱穆《国史大纲》(古史入门必读,对中国历史的脉络把握的很好)钱穆《国学概论》(钱穆早年在中学的讲义,按时间顺序介绍国学脉络,其他很多人爱按经史子集的顺序)钱穆《中国历代政治得失》(介绍古代政治制度的,很短小易读。
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但作者讲的过于理想化,不太符合实际。当然,读一读可以了解几个主要朝代的政治构架。这里要强调的是,不可能有哪一部作品既完全严谨靠谱,又通俗易懂,还主题适用广泛。靠谱都是相对的,说白了都是一家之言,所以治学才讲究从目录入手自己去研习,到时候就能判别孰优孰劣、谁对谁错了。也不能因为一部作品有缺点就不读,因为那样的话就无书可读,而是要吸取它的长处)钱穆《中国文化史导论》(从比较宏观的角度看中国文化的发展,值得一读)李零《我们的经典》(包括《去圣乃得真孔子》、《老子天下第一》、《唯一的规则》、《死生有命富贵在天》四本,分别介绍《论语》、《老子》、《孙子》、《周易》几本短小而精深的原典,关键是其中用了很多考古方面的成果,重构先秦文化,这一点对治国学也很重要)葛兆光《中国思想史》(作者用了很多西方的学术观念,同时结合自己扎实的文献学基础,提出了很多有意思的观点,值得一读,而且越早读越好。
因为它告诉我们我们的所谓“传统”、“国学”不能过度推广,必须把精英阶层和普通大众的“传统”区别对待。当然,这也要在我们对国学有些了解过后再读)实在是不想码字了,就先推介这些。这里没有推荐具体朝代的断代史或者具体问题的专门史,也没有具体作家的文集之类,全是宏观的作品。一是不知道题主的爱好,一个人不可能对国学的各个方面都很精通,所以学者都有专长,对业余者更不可能全部精通。二是具体的等你读的书多了就自然可以判断了,而且网上到处都是这些资料。
再强调几点:1.严格的学术基础训练(即从目录、校雠入手的学问次第)绝不能丢,要学会自己读原典,不然只能人云亦云,不能真正有所思考和收获。就像不系统学习数学和四大力学,就不能真的懂物理,只能算是民科罢了。2.只知其一,便一无所知。如果真的想要提高国学修养(而不是仅仅多些装逼的谈资),也要同时学习西方哲学、社会学,以及西方的一些文化传统。
只有在中西的比较之中,才能真正理解“国学”,也才能真正理解“西学”。不然只会自以为是、固步自封。3.尽信书则不如无书。一开始看大牛的作品,很容易膜拜。的确也该膜拜,但大牛也有局限性,不可能全知全能,所以学习不能宥于一家,只信一个观点。对于一个问题,要同时注意不同角度、不同学者的说法,分析他们不同的原因,最后自己判断。当然,结论是治学最不重要的东西,通过比较和思考,你能有很多意想不到的收获。就说这些了,我也是在慢慢学习国学的过程中,题主有什么问题可以随时联系我,我们可以共同探讨。祝题主学有所得,学得愉快。以上也只是我个人的看法,不足之处,还望多多指教,谢谢!
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