抖音短视频年度最好的歇后语的句子

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　　抖音短视频年度最好的歇后语的句子

　　1、 【衣莫若新，人莫若故】（谚）衣服要新的，朋友要旧的。指衣服总是新的好，友情总是旧的好。 也作衣不厌新，人不厌故。 衣是新的好，人是旧的好。 衣裳是新的好，人总是旧的好。

　　2、 【金戒指】“金戒指”原来并非定情之物，锁定姻缘，一定终身。“金戒指”原为“经戒指”，意即妇女经期应该戒止性生活，因“经”、“金”谐音而改名。早在汉代，宫廷已经盛行戴金戒指了，开始时，只限皇后和嫔妃戴，每逢皇后或嫔妃月经来潮时戴用，示意在此期间，帝王不可与之同房。因为月经一词在帝王面前是要避讳的“秽语”，不能直接说出，而当她的手戴“经戒指”时，帝王见了心里自然明白了。后来，王公宰相、文武百官的眷属相继效法，成为古代文明礼节与卫生的习惯，并逐渐风靡民间，演变为现在的金戒指，词义有了脱胎换骨的变化。

　　3、 六月的天——说变就变

　　4、 【顺竿儿爬】（惯）比喻顺着别人的意思说话、行事。 也作顺杆子往上爬。 顺梯子往上爬。

　　5、 【打兔子碰上了黄羊，捞了个大外快】释义：比喻意外地得到了好处。例句：唐连生见厂长和工程师都信心十足，心里想：看来，这次也许真能抱个金娃娃呢！这真是打兔子碰上了黄羊，捞了个大外快。工厂出了名，他这位副厂长当然也光彩呀。

　　6、 红红刚从学校回来，嫂嫂的孩子就“姑姑”“姑姑”地叫个不停。旁边的奶奶对嫂嫂说：“你和红红像反贴着的门神，孩子倒怪亲的。”嫂嫂说：“箩筐粪杈，孬好一家呗！”（山西·平顺）

　　7、 两个人报数——不数一就数二

　　8、 【眼中钉，肉中刺】这一俗语用来比喻最可恨、最痛恶、非除去不可的人和事。它源自五代时期。据《新五代史·赵在礼传》记载，后唐明宗时，赵在礼在宋州（今河南商丘）任节度使。他为官贪婪，横征暴敛，巧取豪夺，见钱就取。宋州百姓苦不堪言，对其恨之入骨，将其比作眼中钉子，一刻也不能容忍。正巧，朝廷下圣旨调赵在礼去镇守永州（今湖南零陵），消息传开后，宋州百姓拍手称快，大家奔走相告：“眼中拔钉，乐哉乐哉！”这家伙终于走了。不料，这话传到赵在礼耳中，他不禁火冒三丈，恼羞成怒，决定对宋州百姓实施报复，马上给后唐明宗写了一个奏折，讲了一大通理由，请求继续留任宋州，不去永州履新，明宗不明就里，同意了他的请求。赵在礼的计划得逞以后，立马发出一道告示：凡属宋州百姓，每户缴纳一千文钱，自号“拔钉钱”。百姓见了哭笑不得，知道这是赵大人报复，惧于他的权势，只好缴纳“拔钉钱”。“眼中钉”由此而来。不知道谁还嫌“眼中钉”不够分量，又把“肉中刺”拿来与“眼中钉”合用，成了对句，说起来上口，进一步加重了这一比喻的分量和程度。以后，“眼中钉”、“肉中刺”常常并在一块使用。

　　9、 【 不登大雅之堂】谓粗俗之物，不能与高雅的并列。鲁迅 《南腔北调集》：“我们看惯了绘画史的插图上，没有连环图 画……便以为那是一种下等物事，不足以登大雅之堂的。”

　　10、 【不如意事常八九，可与人言无二三】释义：不如意的事很多，可跟人说的很少。例句：女亦微启窗棂，停眸相送。俄顷之间，扬帆而去，迅速如飞。黄生盼望良久，不见了船，不觉坠泪。傍人问其缘故，黄生哽咽不能答一语。正是：不如意事常八九，可与人言无二三。

　　11、 光身鸡打架——口口是肉

　　12、 【树老焦梢，人老猫腰】见“人老猫腰，树老焦梢”。

　　13、 【女士优先】在社交场合，我们常常听道“女士优先”的话语，如开场讲话说“女士们、先生们”。女士优先，不是中国首先发起，而是从西方引进。 “女士优先”的原则起源于欧洲中世纪的骑士之风，是传统的欧美礼节的基础。它主要适用于成年的异性进行社交活动之时。 “女士优先”的含意是：在一切社交场合，每一名成年男子，都有义务主动自觉地以自己的实际行动去尊重妇女，并且还要想方设法、尽心尽力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎，而使妇女陷入尴尬、困难的处境，便意味着男士的失职。人们一致认为，唯有如此这般的男子，才会被视为具有绅士风度。国际社会强调“女士优先”的原则，主要原因并非因为妇女是弱者，需要同情、帮助和保护，而是认为妇女是人类的母亲，对妇女处处给予优待，是对母亲的尊重和感恩。“女士优先”原则还要求在尊重、照顾、体谅、关心、保护妇女方面，男士们对所有的妇女都一视同仁，而不是只对贵族妇女。

　　14、 一夜不睡，十夜不醒。

　　15、 【 堤龙也要盘起来，是虎也得趴下去】不论是谁，必须收敛驯 服。类似的：是老虎也得掰掉牙。成语：俯首帖耳。从维熙 《大墙下的红玉兰》：“这地方是监狱，是龙你也要盘起来，是 虎也得给我趴下。”

　　16、 【一分行情一分货】（谚）行(hang)情：市场上商品的时价。 指出钱多少决定货物的优劣。也泛指得多少好处办多大的事。 也作一分价钱一分货。 一分钱，一分货。 一分货色一分价。

　　17、 【三魂掉了二魄】形容人害怕，发呆，精神恍惚。类似的：． 失了三魂，丧了七魄。成语：魂不守舍、魂飞魄散。菡子《纠 纷》：“她已经怀了身子了呀！她少不得怨恨自己，怨恨刘 二，每天担着一笔心事，三魂掉了二魄似的。”

　　18、 【庙里撞钟——惊神】（歇）惊：谐”精”。形容人有生气，有活力。

　　19、 【和尚念经——南无也是南无】（歇）南无：谐“那么”，形容和尚念经的声音。指人云亦云，随声附和。

　　20、 【只要苦干，事成一半】（谚）做事只要肯下苦功，成功就有一半把握。指无论做什么事，勤奋苦干总是成功的基础。

　　21、 【好花等它自谢】好事顺其自然，不必干涉。成语：听其自 然。台湾电视剧《京华烟云》：“不用报仇。好花让它自谢， 坏人自有恶报，我劝你快离开你哥哥。”

　　22、 【一头碰到南墙上】固执，没有回旋的余地。姚雪垠《李自 成》：“你不要生气，有话慢慢谈。不要一头碰到南墙上，把 事情弄得没有转弯余地。”

　　23、 绱鞋不用锥子——针（真）好：针（真）行

　　24、 高空跳伞——落千丈

　　25、 长尾巴的蝎子——满肚子毒水

　　26、 【 见人说人话，见鬼说鬼话】跟什么人都能打交道，随机应 变，分别对待。李英儒《野火春风斗古城》：“见人说人话，见 鬼说鬼话，她是多么不容易哟！”

　　27、 一块石头落了地——放心了

　　28、 小巫见大巫——相形见绌

　　29、 【拔钉子】（惯）比喻除掉所憎恨的人，或除掉危害极大的祸患。

　　30、 【八月十五吃月饼】“月饼”一词，最早见于南宋杭州人吴自牧记述杭州风物习俗《梦华录》上，是列在《荤素从食店》条中只作为糕团点心的一个品种，像月圆形，但不一定特定在中秋来吃。且看以宋代社会为背景的小说《水浒传》、《金瓶梅》等书中，在描绘中秋赏月的宴筵上，也未见写到吃月饼之事。 “八月十五吃月饼”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游览志余》中记载：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相赠，取团贺之义。”中秋吃月饼的习俗形成原因说法很多，流传最广的是跟元末农民起义有关的故事。元朝末年，中原汉族人民不甘忍受蒙古族专制统治，便决定发动起义。为了联络各地同仁一致行动，就把起义的时间和要求写在纸上，密藏在月饼馅里，馈送给志同道合的人。拿到月饼的人把饼剖开来吃的时候，发现了纸条，知道起义时间定在中秋这一天。于是各地汉族人民举起义旗，同时行动，把蒙古贵族赶回了老家。从此民间有了八月十五吃月饼的风俗。

　　31、 妈妈指挥爸爸干活，还没等一件事干完，又催着干另一件事。爸爸笑着说：“就是满屋子老鼠乱跑，两只手也只能捂一个窟窿啊！”（河南·安阳）

　　32、 星期天，妈妈买回一斤肠子，馋得我直流口水。妈妈有事要出去，把肠子放在桌子上后，转身叮嘱我说：“别叫小猫吃了。”妈妈走了，我望着桌上香喷喷的肠子，自言自语地说：“我只吃一口。”于是，我咬了一口。这一吃不当紧，再也控制不住自己，一下子就吃了一大半。妈妈回来一看，说：“这真是老鼠看仓——越看越光啊！”（河北·望都）

　　33、 【防人之心不可无】（谚）防范别人伤害自己的心不可没有。指人不可有害人之心，但防人害己的警惕性总要经常保持。 也作防贼之心不可无。 害人之心不可有，防人之心不可无。

　　34、 白开水画画——清（轻）描淡写

　　35、 【大红袍】“大红袍”是一种茶叶，是中国十大名茶之一，是福建省武夷岩茶（乌龙茶）中的名贵珍品，产于福建崇安东南的武夷山。这里方圆六十公里，有三十六峰，九十九岩，岩岩有茶，茶以岩名，岩以茶显，故名岩茶。大红袍和铁罗汉、白鸡冠、水金龟等名品合称“四大名枞”。说起“大红袍”的来历，还有一段有趣的故事呢。传说古时候，有一位穷秀才上京赶考，路过武夷山时，生了一种怪病，整天没有食欲，武夷山天心寺的老方丈听说之后，命人泡了一碗茶给他喝，病一下子就好了。后来秀才考中了状元，被御赐一件大红袍，招为东床驸马，专程来到武夷山谢恩。状元到了天心寺后，方丈引着他从天心岩南下，来到九龙窠，但见峭壁上长着三棵高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，当年你犯厌食症，就是用这种茶叶泡茶治好的。状元听了，先在石壁前摆下香烛贡品，对着三株树行了三叩九拜大礼。然后命一樵夫爬上半山腰，将皇上御赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光。众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把三株树产的茶叶叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻上“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

　　36、 【哪里黑，哪里宿】黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪 儿投宿。借指无目标，无计划，做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》：“抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了 哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。”

　　37、 【低头拉车，抬头看路】（谚）指拉车需要低下头使出气力，同时也要时时抬起头看清前边的道路。比喻做事既要踏实苦干，又要认准目标，明确方向。

　　38、 还清了房钱——且住

　　39、 【牛皮不是吹的，火车不是推的】释义：不能吹牛，应该说实在话。例句：“哼！牛皮不是吹的，火车不是推的，光说不行……”

　　40、 【生娘小于边，养娘大于天】（谚）生娘：生身的母亲。边：事物的边沿。指养娘要比生娘恩情重得多。

　　41、 还没过门儿呢，芳芳就今儿向婆家要衣服，明儿向婆家要首饰。婆婆不耐烦地说：“我看她不是盏省油的灯。”（河南·虞城）

　　42、 狗撕皮袄——乱扯

　　43、 井水流河里——深远

　　44、 火车进隧道——长驱直入

　　45、 【秀才靠笔杆，当兵的靠枪杆】释义：说明文人靠笔杆子战胜对方，军人靠武力征服敌人。例句：我早就讲过，“秀才靠笔杆，当兵的靠枪杆。”照现在这个劲儿，别说收复龙岗，弄不好，连金牛山也得丢掉。

　　46、 【娘舅亲，骨肉亲，打折骨头连着筋】见“爹娘亲，娘舅亲，打断骨头连着筋”。

　　47、 【走得正，行得端】（惯）形容行为正派，光明磊落。 也作“走得直，行得正”。

　　48、 自来水坏了龙头——放任自流

　　49、 半道上捡个喇叭——有吹的了

　　50、 娃儿们在一块儿玩，卢二奶总说自家孙子心善要吃亏。王三婶听不惯，嘴一撇说：“黄鼠狼只说它娃儿香，刺猬总觉它娃儿光。谁家的娃儿谁看不顺溜？”．（河南·南阳）

　　51、 【腹稿】“腹稿”是指已经想好但还没有写出来的文稿。 “腹稿”一词，最早见于《新唐书·王勃传》。王勃，唐初四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名。据《新唐书·王勃传》载：“（王）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆而卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓腹稿。”大意是：王勃在构思写文章时，起初想得不精细，他就先磨好许多墨汁，然后就畅快地喝酒，喝醉了就拉开被子蒙头大睡，等睡醒之后，才拿起笔，饱蘸浓墨，一挥而就，而且连一个字也不用改动。因此，当时人们称他的这一过程为“腹稿”。现在，“腹稿”一词被广泛应用，特别是高考作文，打草稿来不及，只好先打好腹稿，一气呵成。

　　52、 【一碗凉水看到看看得很清楚】看透了。类似的：菜碟舀 水，一眼看到底。成语：一览无余、一目了然。韩志君等《古 船·女人和网》：“嫩？哪个老不是从嫩来的！你就一碗水把 人看到底了？”

　　53、 【美食不如美器】（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

　　54、 【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。

　　55、 【瘦狗莫踢，病马莫骑】（谚）瘦弱的狗不可踢它，有病的马不可骑它。比喻对于病弱衰老的人，只应当怜悯救助，绝不可歧视凌辱。

　　56、 【身在曹营心在汉】“身在曹营心在汉”比喻人在一方，心却在对立的另一方。这一俗语源自《三国演义》。有两处描写。一处是关羽与刘备失散后，身保二位皇嫂（准皇嫂），不得已与曹操约三事（其中一事是得知大哥刘备下落后允其团聚），暂栖曹营。曹操对关羽礼遇有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵禄企图感化关羽。但关羽不为所动，日夜思念刘备，当得知刘备下落后，挂印封金，不辞而别（因曹操故意回避不见），过五关，斩六将，与刘备、张飞重新相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。第二处是徐庶进曹营一计不献。徐庶是三国时期着名的谋略家，为刘备服务。曹操慕其才，屡招不致，遂用其母为质。徐庶是孝子，为保其母性命，无奈，只得投奔曹操。与刘备分别时，徐庶对刘备说：“请主公放心，庶不为曹献一计。”果然，到曹营后终不献一计。倒也有破例，那就是赵云为救皇嫂（准皇嫂）与后主刘禅，孤身一人，七进七出曹营，身陷险境。徐庶怕赵云有失，遂终向曹操“献一计”，对曹日：“丞相爱将，何不保住赵云性命，为阁下用。”曹遂下令：“只要活赵云，不要死子龙”。保全了赵云的性命，才上{了一出“长坂坡”的好戏。

　　57、 被窝里放屁一臭自己；独吞

　　58、 扫帚作揖——拜把子

　　59、 【卧榻之侧，岂容他人鼾睡】（谚）鼾睡：呼呼大睡。在自己的卧床旁边，哪容得别人呼呼大睡。比喻在自己的势力范围内，不容许有异己的力量存在。 也作卧榻之旁，岂容他人鼾睡。 卧榻之下，岂容他人酣睡。

　　60、 【少壮不努力，老大徒伤悲】青少年时期不努力学习，没有 本领，年老了悲伤也来不及了。老舍《桃李春风》：“少年不 努力，老大徒悲伤。你必须乘着年轻，打好根底！”

　　61、 【狼上狗不上】比喻不齐心，行动不一致。姚雪垠《李自 成》：“官军虽说人多，一到打起硬仗时，狼上狗不上，有几个 真心卖命的？”

　　62、 【夹心饼干两头咬】两面不讨好，两头受气。香港唐人《金 陵春梦》：“我们所担心的，乃是既得不到中央爱护，又得不 到民间谅解，到那时候做了一块夹心饼干两头咬，岂不甚 惨？”

　　63、 将帅无谋，累死三军。

　　64、 【两鸟在林，不如一鸟在手】（谚）指希望中的多数，不如实际据有的少数。 也作“树上十鸟，不如手握一只”。

　　65、 【纸糊的驴，大嗓门儿】纸糊的驴内空，嗓门自然就大。指 乱嚷嚷。浩然《艳阳天》：“你别纸糊的驴大嗓门儿乱喊乱 叫，到那儿，把他叫到门外边再说。”

　　66、 【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。

　　67、 天气变暖了，妈妈看见我还穿着秋裤，正在说我傻，姥姥说了一句：“吃了五月粽，才把棉衣送。”说得我们全家都笑了。（山东·夏津）

　　68、 【小巫见大巫】“小巫见大巫”原意是小巫师遇到了大巫师，相形见绌，功力法术都无可施展。现在常用于比喻两者相比，一个远远比不上另一个。大家在运用此语时，一般带有讽刺或诙谐意味。此语出自《三国志·吴志》注引的《吴书》。原文说：“小巫见大巫，神气尽矣。”可见，古代本事不大的小巫见到神通广大的大巫时有出丑，造就了此语。小巫见大巫，有班门弄斧、关门舞刀之尴尬。古代的“巫”和“医”是紧紧联系在一起的，郎中为人看病，常伴有求神祈福、烧香念咒等巫术。小巫则只会装神弄鬼，拿一些符咒香灰给人“医病”；大巫则确有真本领，除了有时也有拜神驱魔举措之外，更重要的是还真正诊脉问病开药方治疗。病人得益于大巫，当然绝非小巫可比了。因此，小巫见大巫，必然灰溜溜神气全无啦。古代医学不断进步，逐渐巫医分家，中医学脱离巫术，成为为人类做出辉煌贡献的骄人学科。然而，现在还有巫婆躲在偏僻之地装神弄鬼，看来真是怕见“大巫”呢。

　　69、 表哥从南方打工回来，给姑妈买了一件羊毛衫。姑妈说：“我已经有了一件羊毛衫，干吗破费？”奶奶在一旁说：“儿子有孝心，乐坏老娘亲。你就收下吧！”（河南·内乡）

　　70、 毛笔吞进肚——胸有成竹

　　71、 【鸟惜羽毛虎惜皮】（谚）比喻人最爱惜的是自己的名声。

　　72、 【成也萧何，败也萧何】释义：萧何：汉高祖刘邦的丞相，起初是他推荐韩信为大将军，后来韩信企图兵变，又是他除掉了韩信。比喻事情的好坏或成败，都是同一个人搞的。例句：王老水子的势力，是上官韬搞起来的；将来，还是要断送在上官韬手里。真是成也萧何，败也萧何呀！

　　73、 两口子的账一算不清

　　74、 【家和万事兴】释义：家庭和睦就能兴旺。例句：六叔两边劝解地说：“好了，好了，家和万事兴。睡觉去吧，有话明天再说！”

　　75、 【车走车路，马走马路】各走各的路，互不相扰。袁静孔厥 《新儿女英雄传》：“拉倒就拉倒！咱们车走车路，马走马路， 谁也不跟谁相干！”

　　76、 【矮子爬楼梯，步步登高】境况不断向好的方向发展。古华 《芙蓉镇》：“不过话讲回来，李国香这些年来能够矮子上楼 梯，也是颇不容易的。”

　　77、 鸭子改鸡——磨嘴皮

　　78、 妈妈常教育我要和同学们搞好团结。妈妈说：“连根草，人绊倒；一堆小布片儿，缝在一起成了大床垫儿。”（安徽·肥西）

　　79、 【剪草除根，萌芽不发】（谚）指除草必须连根除掉，才能除得彻底。 比喻必须从根本上消除祸患，不使它有再滋生的机会。 也作剪草若除根，萌芽再不生。 斩草除根，萌芽不发。

　　80、 【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。

　　81、 【守多大碗儿吃多大的饭】（谚）比喻有多大的产业，就作多大的开支用度。

　　82、 【阿爷的衣服辈辈穿】释义：比喻世代贫寒。阿爷：（方言）父亲或祖父。例句：他们一直过着衣不果体，食不饱肚的生活。九儿的衣服是祖上留下来的破大褂改成的，真正是阿爷的衣服辈辈穿啊。

　　83、 我读课文时心不在焉，妈妈见了说：“案上不可少书，心中不可少思。镜不擦不明，脑不用不灵。你怎么能光读书不思考呢？”（福建·福州）

　　84、 对着镜子说漂亮——自夸

　　85、 我问奶奶：“解放前咱们村穷，解放这么多年为什么还穷啊？”奶奶说：“那时候，穷是受地主老财的压迫；这时候，穷是生孩子太多。你看家家户户的小孩，都像那秋葫芦晚瓜，一嘟噜俩仨。”（河南·上蔡）

　　86、 吃了蒙汗药——动弹不得

　　87、 【赵老送灯台——一去更不来】（歇）赵老：也说赵巧、赵果，传说是鲁班的徒弟；鲁班计划在大河上修桥，为防龙王干扰，制作两座灯台让赵呆送给龙王，赵呆把其中一座内藏夜明珠、外观漂亮的灯台藏在怀里，想私自带回家，没想到剐出龙宫，就葬身海涛之中。指人或物有去无回。

　　88、 【独占鳌头】见“占鳌头”。

　　89、 【塔尖上亮相——高姿态】（歇）亮相：戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后，为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势，转指人在处理问题时站得高，态度宽容。

　　90、 玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲

　　91、 【热不过三伏，冷不过三九】见“冷在三九，热在三伏”。

　　92、 【千里之堤，溃于蚁穴】指小的漏洞不及时修补，小的事情 不检点，容易造成大错。广播讲座《成才之路》：“对儿童进 行思想品德教育，要从大处着眼，小处着手。俗话说：'千里 之堤，溃于蚁穴。’小错迁就，就会酿成大错。”

　　93、 【免死牌】在传统的戏剧、小说当中常常能看到“免死牌”的情节，据说，犯了死罪皆可赦免，多者免九死，少者免三死。那么，历史上真有“免死牌”吗？答案是肯定的，有。它是怎么来的呢？ “免死牌”是俗称，史料中称为丹书铁券，又名“誓书铁券”、“丹书铁契”等，是古代帝王赐给功臣世代保持，使其享受免死的特别证件。早在战国时期就有了免死牌，《周礼·秋官·司约》载有“书于丹图”之事。这就是今天俗语所说的“铁券丹书”。可见，这种特权证件在汉代以前就有了。也有人认为丹书铁券源于汉初。据《汉书-高帝纪下》载：“（刘邦）又与功臣剖符作誓，丹书铁券，金匮石宝，藏之宗庙。”这种铁券从中剖开，分为左右两块，左颁功臣，右藏内府，如果功臣本人及其后代犯了死罪，取两半券合二为一，可获赦免。颁发铁券要举行典礼，领取者要郑重宣誓，誓词为“使黄河如带，泰山若厉（砺），国以永存，爱及苗裔。”南朝梁改为“丹书银券”，隋改为“金书铁券”，唐代又把“丹书”发展成嵌金，辽代继续升级为“丹书金券”，变得越来越珍贵，越来越不容易造假。明代朱元璋一登宝座就制作出一批“免死牌”，赐予二十八位功臣。丹书铁券究竟是什么样子？各代不尽一致，但大同小异。清雍正年间编写的《浙江通志》记载一块铁券很详细“长一尺八寸三分，阔一尺一寸，厚一分五厘，重一百三十二两；其文嵌金，共三百三十三字。”清代《台州府志》中，还刊有铁券嵌金文词和誓词。文词部分主要是所封的官职爵位、封地和功绩简要介绍。誓词为：“长河有似带之朝，泰华有如拳之日，唯我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不可加责。” “免死牌”真的管用吗？得看皇帝的脸色，比如朱元璋杀害的那些开国功臣——胡惟庸、李善长、蓝玉等，他们都有免死牌。可见，这种丹书铁券也非万能的护身符，如果超过朝廷允许的限度，这种东西形同虚设，皇帝可发免死牌，也可以收回免死牌，因为皇帝是“金口玉牙”，伴君如伴虎。

　　94、 老师要求我们做一件作品上交到学校的展览室，同学们正为此事而发愁。班长站了起来，充满信心地说：“人多出韩信，智多出孔明。咱们大家在一起合计合计，一定会做出好作品来。”（广东-龙门）

　　95、 【大炮一晌，黄金万两】（谚）比喻战争之财易发。

　　96、 【此地无银三百两】（惯）民间故事说：有人把银子埋在地下，怕人发现，就立了个牌子，上面写着“此地无银三百两”；邻居阿二看见牌子，挖走了银子，又在牌子背面写上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩饰正好暴露了所要掩盖的真相。 也作“此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷”。

　　97、 【阴阳不可信，信了一肚闷】（谚）阴阳：算命、占卜、星相等迷信活动。指占卜、算命等迷信不可相信，信了令人气闷不舒、心绪难宁。

　　98、 【安谷则昌，绝谷则亡】释义：安谷：能吃得下米饭。绝谷：断绝饭食。病中食物不减，生命力就旺盛；绝食断粒，命就不会长久。例句：五脏更相平也，—脏不平，所胜平之。故云：“安谷则昌，绝谷则亡。”

　　99、 【缺胳膊短腿】（惯）短：缺少。形容残缺不全。也指人肢体残废。 也作缺胳膊少腿。 缺胳膊断腿。

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