道德经注解（九）：持而盈之

　　道德经注解（九）：持而盈之

　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道哉。

　　注释：端着满出来的水，不如拿着正好的，磨得非常坚锐的长矛，是容易折断的，黄金玉石摆满一间屋子，很难守住。所以富贵就容易骄纵，自己给自己留下隐患，这些都是阳转阴生后，阳气却未散尽，仍向亢极而去所致。所以，事情做得恰好处了，便进入了阳极阴退气之时，此时抽身而出，才是天之道。

　　道德经注解（十）：营魄抱一，能无离乎

　　载营魄抱一，能无离乎？抟气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

　　注释：行载营魄抱一之道，可否一直存想，丝毫不离开，达到随意所行？专门炼气致柔软之道，能否返老还童成婴儿状？排除杂念，修至静洗炼之道，能修到毫无瘕疵不？行爱民治国之道，能否治理到无需机谋权术，不靠智计而安？明白四达，洞悉人世，能做到不施自化无为之道不？滋长之养育之，生养了却不持有，做出了事情却不以此为恃而要求什么,成为长者也不会要求为官，称为玄德。