道德经注解（十八）：大道废，有仁义

　　道德经注解（十八）：大道废，有仁义

　　大道废，有仁义，智慧出，有大伪,六亲不和，有孝慈,国家昏乱，有忠臣。

　　注：大道被废弃了，却体现出仁义，聪明智慧出现了，却体现出虚假伪乱，六亲之间不和睦，却能体现孝顺与慈祥，国家昏乱了，却能体现忠臣。

　　道德经注解（十九）：绝圣弃智，民利百倍

　　绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

　　注：如果不玩弄权术心智，人民做事就能提高百倍的效率，如果不玩弄仁义，人民自然会恢复孝慈，不要追求取巧谋利，那么自然也不会有盗贼，这三者都不是能依赖于规章制度，法律法规定所能解决的，所以必须要有所归属，管理者需要做到自然纯朴，减少自私的欲望，减少别人的校仿，便能做到无忧了。

　　前几年网上刮起一阵盗墓风的书籍，为什么盗墓书籍那么容易流行，并不是单纯恐怖小说的影响，而是盗墓这个行业一来让人感觉很神秘，更重要的是它是一种投机取巧的手段，隐约也暗示着大众也可以以这样的手段去谋利，在盗墓小说盛行后，伴随而来的古董交易大热，民间收藏也更加兴旺，虽然不是单纯的小说所刺激，但是这是一种共振的现象，从盗墓小说的大兴可以看出收藏市场的兴盛。更重要的是，国内的盗墓案件也大大增加了，古董的制假贩假也更多了，各种假古董编造的收藏故事也日益增多，这就是追求取巧谋利的结果。

　　更如当年的三聚氰胺一样，硬性的要求了一个蛋白质含量指标，结果就造成了更多的人去做假，加入三聚氰胺来充当蛋白质含量，一方面在宣扬奶粉的蛋白质含量有多高的同时，其实另一面就是在说含有了多少危害在其中。这种现象是一种伴生的现象，在社会上，如果有追求学历的，必然有假学历，如一些著名人士闹得纷纷扬扬假学历事件，而假学历的成功人士却又反映了一个问题，他们并没有那么高的学历，但也拥有了很不错的成就，而且基本上是行业里的领军人物，这又说明了，学历是否真的足够重要？如果本来就是不需要的东西，又为什么要制定一个标准，让人去造假呢？