道德经注解(五十一）：知者不言，言者不知

　　知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。

　　注释：真正明白的人，通常不说，会说的人，通常是不明白的。堵上它的缺口，关闭它的门户，挫掉它的锋锐，将复杂的东西条理化，和应于它的光彩，混同于它的尘俗，这称之为玄同。

　　所以，不可因为得了它就亲，也不可因为得了它就亲，不可因为得了它就获利，也不可因为得了它就有害，所以为天下之贵。

　　引申：无论对于何事，真正明白了解的人，通常不会对一般的人多说，因为很难去描述。数学家通常不会在超市里谈微积分，物理学家也不会在买猪肉时跟摊主谈量子力学来砍价。而往往高谈阔论，对着一般人大谈的人，往往不是真的明白的。修行要不断的进步，那么就应该先查找自己的问题所在并解决它，平时处事应当少言多行。同时应该磨灭自己的锐气，虚心把复杂的事情都清晰化及条理化，这样才能不断进步。这样就会表现得与常人一样，和其光而同其尘，如大隐之士一般。修行之道，不可有得失之心，这样做不会变得更亲密，也不会变得更这样做不会得利，也不会有害，也不会因为这样就会贵，也不会因为这样就贱。似乎这样无得无失，没有任何意义，但正是因为这样，反而能成天下之贵。
道德经注解(五十一）：知者不言，言者不知