《围炉夜话》第一三四则：诗书立业 孝悌做人

　　《围炉夜话》第一三四则：诗书立业 孝悌做人
　　
　　《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义．"
　　
　　第一三四则：诗书立业 孝悌做人
　　
　　【原文】
　　
　　士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基。
　　
　　【译文】
　　
　　读书人必须以诗书作为安身立命的根本;为人要从孝悌上立下基础。
　　
　　【注释】
　　
　　性命：安身立命的根本。
　　
　　【评语】
　　
　　只有知识，虽能有益社会，毕竟缺乏生活情趣;只有情趣而知识不足，则无法服务社会，二者总以并重为佳。《诗经》是生活的记载，《书经》是历史的记录，前者属生活的情趣，后者为知识的累积，所以，古人将《诗》、《书》列于经书之道，视为必读的课业。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”人性本善，无邪即是善。安身立命之本在于扬善弃恶，《诗》既无邪，《书》亦无邪，故能成为读书人处世的根本。
　　
　　孝是“顺事父母”，悌是“友于兄弟”。能顺事父母则为人必不致违法犯纪，重恩而不背信;能友于兄弟，则为人必善与人处，重义而不忘本。孝子推广则为敬事一切可敬者;悌字推广则为爱护一切可爱者。做人由最基本的孝悌做起，自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界。