四柱八字

四柱八字运势关于夜12时前生人的“子”时命各书论述

文/苏国圣 苏双圣

关于时辰的问题，尚存在一些问题，值得商榷。

冬季的白天较短而黑夜较长，北京时间下午4：00即已“落日”，而早晨7：30才能“升”日（大连地区）。夏季的白天较长而黑夜较短，北京时间下午7：30才能“落”日，而早晨4：30即已“升”日（大连地区）。古云“日出卯时，日落酉时”。即太阳“升出”第一缕光辉即卯时，而太阳“降下”时最后一缕光辉即酉时，此乃中国古代记时的专用法则，与现代24小时记时不可混淆。例如此类的“点灯戌时”，夜已经很深了才能点灯，鸡叫丑时，等等。试问零晨1：00时鸡怎么会叫呢？除非“周扒皮”家的鸡这时才会叫。算起来，十二时辰应该不低于5000年的历史了，而24小时制是在清·康熙年间才传入中国的（《二十五史·清史稿上》载），但是传入中国的时候只是在达官贵族中才能见到，民间还是根本无法见到的，直到建国后，才在中国真正普及了24小时制的。其实无论是十二时辰制度还是24小时制，都是遵守真太阳时的，西方有一个小镇，跨越两个时区，那里的居民是带着两块手表的。现在所谓的北京时间其实也并非是真正的北京地区时间，而是东经120度时区的时间，而北京是在东经116度的。中国东西跨越了接近6个经区，每个经区是40分钟，那么东西相差了240分钟，即相差了4个小时，怎么还能按照所谓的一个时辰2小时，从晚11点到1点呢？岂不是在蒙蔽自己吗？国家为了政治需要而统一时间，但是我们实际是不可以按照统一时间的，要遵守本地真太阳时，因为时区是客观存在的事实。其实这个错误是现代某易学泰斗大师和大家开了一个国际玩笑而已，岂曾想大家竟然没有深刻研究先贤留下的真理，而迷信于泰斗大师，造成了这个不可弥补的错误。试想：如果时辰出现了错误，那么能算准八字吗？

大家总是说“出生时”，试问大家：什么是出生时辰？是刚露头？是整个都出来？到底什么才是出生的时辰？《黄帝内经》有云“脐主魂”，魂如果不入体命运还是没有产生的，只有魂入体才产生命运的，既然是“脐主魂”那就不言自喻了，剪断脐带的时候就是命运产生了，也就是说剪断脐带的时候才是真正的出生时辰。

下面笔者传授一种祖传的民间定时辰法给大家，以供参照确定时辰。

 

时辰	脸型	眉间线	睡姿	发旋
子午卯酉	圆型脸	位于正中	仰面朝天	单顶偏左
寅申巳亥	长方面	远离正中或两条以上	侧身眠	单顶偏右
辰戌丑未	上宽下窄下巴尖	稍偏离中线	俯身或常翻身鼾声大	双顶或单顶在中间

 

 

 

 

 

 

 

关于夜12时前生人的“子”时命各书论述不同，大致如下：

1、以前一天日干支为日柱，以前一天日干推时干

2、以前一天日干支为日柱，以后一天日干推时干

    3、以后一天日干支为日柱，以后一天日干推时干

4、以后一天日干支为日柱，以前一天日干推时干

关于子时的分歧源于解放前阮印长《造化通》，书中谈到了“活子时”，《象数通书》卷二：“凡半夜子时隔界之类，一时有八刻二十分。子时上四刻属本日管，下四刻属第二天管。谨按大明成化十八年壬寅岁，授时历 四月二十六日甲子。夜子时初二刻小满是上四刻作二十六管，故有夜子。”

    十二时辰记时法是中国古代先民根据太阴太阳升降及星辰升降而定的，与24小时记时法截然不同。子时是一日之始，是一个整体，岂可分割?因之，生于子时的人没有前后之分，即：当日干支为日柱，当天日干推时辰。

例：2000年九月十六日夜11：30生人，实质上就是九月十七曰的子时生人，与十六日不发生关系，四柱为：庚辰、丙戌、乙巳、丙子。

我们排定的四柱只是一个侧面，要想全面掌握还需要推演胎元、身宮、命宫。有的朋友问及笔者：“在命学书籍中能看到胎元和命宫，怎么没有身宫的记载，是不是你自己杜撰的呢？”每每遇到这样的问题，我的心里油然而生一种伤感，悲叹伤怀当今易学界人士之肤浅，连《渊海子平》这样命学经典著作或许都没有看过，或许看过但是也是一扫即过，没有真正阅读，在《渊海子平》有这样一句话“命寄卯身寄酉”，就是说命宫寄在卯位身宫寄在酉位，这不就是我所讲述的身宫吗？

神峰通考有云，“然卯属东方正木，木主仁，仁主寿，故以命宫寓焉；酉属西方正金，金主义，义主宜，故以身宫寓焉。然命宫为受胎之初，故以仁木主之，仁有生生之意也。身宫为受胎之后，故以义金主之，义有成身之道也。身命之立，其原于此，理出于正也。”

胎元：月干向后推一位，月支向后推三位。

    例：乙未  辛巳  壬辰  壬寅

    月建辛已：月干辛向后推一位为壬，月支巳向后推三位为申，则该命胎元为壬申。

    胎元遇刑冲绝穿：  出生难艰，体质不佳。

    胎元空亡：身体不佳，花钱较大。

    胎元冲年：父母不全。

    胎元受冲：奔波劳碌。

    胎元与年柱同位：  父母不正

    胎元为阴支遇冲母过房

    胎元为阳支遇冲父过房

    胎元遇穿绝刑冲：命吉也枉然。

    坤造：乙未  辛巳  庚寅  壬寅

胎元：壬申

胎元遇刑冲，马星动，奔波劳禄，财运甚微。

乾造：甲寅  丁卯  丙申  戊子

胎元：戊午

胎元遇刑冲(子午卯为三刑)平民一个。

坤造：壬子  乙巳  丙寅  辛卯

胎元：丙申

胎元遇刑冲，申为偏财父星，父己逝。

三刑：

申寅巳刑： 无恩刑， 忘恩毒心。

丑戌未刑： 仗势刑，暗计害人。

子午卯刑： 无礼刑，取闹官司。

辰酉亥刑： 自刑， 自杀官非。

命宫：子上起正月，逆推到本生月，时支落生月上，顺推至卯，卯所临地支即命宫，以年上起月法安命宫天干。

例：辛亥  丁酉  丙午  癸巳

子为正月逆推到八月落巳位上，将时支巳落巳位上，顺数到卯落卯位上，则辛卯即为命宫。

身宫：子上起正月顺推到本生月，再将时支落生月逆推到酉，酉所临地支即身宫，以年上起月法定身宫天干．

    例：壬子  辛亥  壬戌：  乙巳

    子起正月顺推到十月落酉，再将时支巳落酉逆推到酉落在巳位上，则乙巳即为身宮。

    年上起月法(五虎遁决)

    甲己丙寅起，  乙庚寻戊上，丙辛从庚首，丁壬壬为先，戊癸还在甲。五虎定不差。

    身命空亡，为人低调，徒劳无益，山林隐士。   

    身命遇刑冲穿绝：奔波劳碌，命吉也枉然，体质差，手术车祸。

身命遇合：贵人提携。

    乾造：庚戌  甲申  癸未  庚申

胎元：乙亥  命宫：丁丑  身宫：辛巳

胎元遇刑，不安宁。命宫空亡，身为一校之长也不张扬，在儿子身上颇多费心。

身胎命不仅对四柱作用应事，三者之间亦发生作用关系。

胎身命相冲一生奔波，多动之人。

胎身命穿绝体弱多病。

胎身命相战体弱多疾。

胎身命相合聪明贤达睿智。

坤造：壬子  癸卯  壬寅  丙午

胎元：甲午    命宫：戊申    身宫：庚戌

胎元冲年父母不全(实际：已亡)。命宫遇冲马星冲动，远离家乡．身宫遇合较得贵人相助。

乾造：丙戌  己亥  庚寅  己卯

胎元：庚寅     命宮：辛卯    身宫：辛卯

胎元遇合身命遇合，贵人多，富贵之格(实为个企老板)。

坤造：辛亥  甲午  辛酉  戊戌

胎元：乙酉  命宫：辛丑  身宫：癸巳

身胎命相合成旺，女强人之格，极为能干，而且聪明知礼。

三垣在命理预测中至关重要，是命理预测不可或缺的重要因素。三垣才是真“我”，命主的事业、财运等都蕴藏在其中。三垣起到改变八字的变化的作用，影响了原命局的整体变化。 

三垣天干落了财星、官星、印星时，如果坐支生助天干上的财星、官星、印星时，可以直断富、贵、文可得。如果坐支截脚天干的财星、官星、印星，可以断财运差、工作差、文凭差。

 三垣地支落了财星、官星、印星，如果天干生助地支上的财星、官星、印星，可以直断富、贵、文可得。如果天干盖头克伐地支的财星、官星、印星，可以断财运差、工作差、文凭差。

三垣空亡则反论之，凶不凶来吉不吉。三垣与四柱发生冲绝穿刑的作用关系时则凶。三垣在大运、流年中遇到刑冲穿绝的作用时，则这个大运、流年不利。

通过实例演示则大家就会明白了其中的奥妙。

乾造：丁亥   庚戌    己巳    甲子

胎元：辛丑   命宫：丁未  身宫：辛亥

大运：己酉  戊申  丁未  丙午  乙巳   甲辰

虽然身宫亥水为财星而且得天干生，但是日支冲身宫，而且身宫空亡，看似有财但是却是富屋里的贫人。虽然印星巳火在日支直接生身，但是身宫亥水冲之，尽管命宫天干为印星，但是命宫的地支与胎元地支、月支构成三刑，文化必然低浅。丁未大运对胎元不利，胎元者为人的身体，必然身体不利。乙巳大运冲身宫，此运财运很差。

乾造：戊午   丁巳   甲戌   甲子

胎元：戊申   命宫：甲子   身宫：戊午

大运：戊午        己未         庚申

   命宫地支为印星，但是被身宫、年支的二个午火所冲，而且读书的大运亦行午火运，所以学业不利。胎元空亡，则体质很差。命宫地支与时支冲年支，当为忤逆之子。未土大运穿命宫，此运破财大。

坤造：戊午    丁巳    丙申    癸巳

胎元：戊申   命宫：己未  身宫：癸亥

大运：丙辰        乙卯        甲寅

胎元申金虽然与月支、时支巳火相合，但是巳火空亡，实际是胎元申金合空亡，体质不利。身宫亥水绝年支午火，母亲不利。

【下文有吉林学生冯景全撰】胎元、命宫、身宫是命理预测中不可忽视的信息。无论是善用还是不善用，都是命理预测中不可或缺的参考因素。学习苏国圣老师的串宫压运法后，不仅茅塞顿开，得到了很多鲜为人知的秘法，而且对胎元、身宫、命宫又有了全新的认识，进一步认清了它们在串宫压运中的作用。笔者在研习四柱命理的过程中，曾将胎元、命宫、身宫之法编成口诀。现奉献给学友，诚望雅正。

1、             定胎元口诀：

胎元起法记心中，生月干支要记清。

月干后位胎元干，月支后三支配成。

我们知道，胎元起法是生月干支为基础。生月干的后一位是胎元的天干，生月支的后三位是胎元的地支。将干支连起来就是胎元。

乾造  辛巳   甲午   己酉   壬申

生月为甲午。按口诀：甲后为一位乙，是胎元的天干。地支午后三位是酉，是胎元的地支。将干支连起来乙酉就是胎元。

2、定命宫口诀：

若问命主何命宫，子起正月逆查行。

生月支上起生时，顺查至卯知命宫。

生月天干两头查，顺逆宫支天干停。

定命宫是根据命主的生月和生时来决定的。其生月不是从寅支为起点的，而是从子上起正月，逆查至生月。而后，从生月支上起生时，顺查到卯位，看临何地支，便是命宫的地支。然后，按生月地支，看其命宫地支是在此支之前还是之后。之前逆查天干，之后顺查天干，查到命宫地支位，便可定出命宫的天干。

某男生于六月申时。从子上起正月逆查到未（六月），从未上起申时，按酉、戌、子、丑、寅、卯顺查到寅支，可知命宫为寅。生月为午，命宫支在午之前，故从生月干甲起逆查，癸、壬、辛、庚，庚落寅支。为命宫天干，连起来庚寅为命宫干支。

3、定身宫口诀：

身宫口诀记心中，子起正月顺查行。

生月支上起生时，逆推至酉知身宫。

生月天干两头查，顺逆宫支天干停。

身宫起法是从子上起正月，顺查到生月，然后从生月上起生时，逆推到酉，看酉落何地支便是身宫地支。天干定法与命宫起法一样。

某男生于六月申时。从地支子位起正月，顺查生月到巳。然后，从巳上起申时，逆查到酉临地支辰位，辰便是身宫地支。生月干支为甲午，辰在午之前，因而从甲逆查，癸、壬，壬为身宫的天干。连起来壬辰便是身宫。  

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