何谓国学？答：中国本有的学问。
何谓国学大师？答：对中国本有学问的研究，非常深刻了解的人。
那现在有国学大师吗？答：从以上两个标准来看，似乎不多。
为什么不能说是呢？中国本有之学问有五。
第一、安邦定国；
第二、经世致用；
第三、格物致知；
第四、内躬修身；
第五、与道合一。
以上五门学问，几人具足呢？大概不多，所以，以我个人浅见，国学大师应该不多。
第一、安邦定国:文武之道也，好比现在的政治、军事。政者，正道也，治国以正；兵者，诡道也，以奇胜。治军之要：军纪严明，赏罚分明，不留私财，对敌凶狠，战术多变。一只军队，要厉害，一定要做到：军纪严明，赏罚分明，不留私财。当官的不贪财，不留私财，钱都分给手下，这样，手下才会服你、愿跟你一起去拼，将士用命；然后要军纪严明，赏罚分明，这要军纪严明的军队才会狠，这样才能军令通达，上下顺通，指挥如意，如臂使指；赏罚分明的军队才会上下一心，团结一致；用兵贵奇，没有成法，战术多变，不打仗则止，一开打，就没有任何禁忌，心狠手毒，快速行动，斩草除根，最重要。无所不用及极才是战争，战争没有底线。
而政治者，以正治天下也。
治军如丹家调鼎炼丹之道，为政如丹家自养清修之功。一正一奇，一有为，一无为。
第二、经世致用，应世处事也，好比现在的如经济学、金融学、人际交往关系学等等。在古及今，经世治用之学，国人钻研最多、最深。投机取巧、营营苟苟。所谓：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
第三、格物致知，这好比现在的自然科学
第四、内躬修身，转化气质，高尚情操，强健体魄：内躬者，诗书礼乐也；修身者，弓骑剑射，吞纳导引，易筋洗髓也。
第五、与道合一，这是中国文明独有的现像，不管千行万业，诸子百家，最高境界，追求的都是与道合一。所以，我曾言，诸子百家，道之流，道之用；道，道之本，统诸百家，然，既云统诸百家，自然有包容百家、融和百家之量。道为我们民族的信仰与灵魂。
现在，部分国人欠缺的是信仰，没有信仰，就无所谓敬畏，无所敬畏，则无规矩、无准则，百无禁忌，各行各业也就没有职业操守，做人没有道德底线，极端利己，利字第一，在中国，各行各业目前行成了以相互损害来获利的完整产业链。各行各业莫不如此。人与人之间，欠缺最基本的信任与相互尊重。
一个国家不怕有官员腐败，就怕吏治腐败；不怕吏治腐败，就怕风俗已坏。移风易俗，风俗大坏，说明全民上下，无不以利为信仰，失去了道德底线，失去最基本的做人原则，只要有利，只要有好处，什么事都可以干得出，都愿意去干，最后终究会形成恶性循环，各行各业，形成完善的以毒害他人而获利的、有效的、完整的机制。到了这种地步，彼此相害，没有制约，没有好人生存的空间，没有真话生存的土壤，自然难免灭亡了，大家同归于尽，归于一空，一切重新又来过一遍。
现在中国，目前就是这种困局，不要看某些国人对贪官以及无良商人痛恨得厉害，一但给他们机会，有过之而无不及。风俗败坏，缺失信仰，没有敬畏，无有准则！各行各业，各个阶层，莫不如此，所谓道学研究界，也不过如此。所谓道德，都是以自我阴暗心理无端指责打压他人的一面遮羞布而已，而且大多还是做的损人不利己的事。这真是令人痛心的一件事。
当年慈嬉据说还有四怕，但是，现在的人还有什么敬畏的呢？没有。
所以，有信仰，才使我们有勇气；有信仰，才使我们有敬畏；有信仰，才使我们有人生目标；有信仰，才使我们有皈依，才使我们在困境中能获得心灵的平静与充实。
现在某些人有信仰吗？没有。就说学道的，真信仰神仙、丹道吗？我看未必。若真信仰神仙、丹道，必定就会有敬畏，有敬畏就会做事有底线，有原则，哪些是他敢做的，哪些是他不敢做的，不懂的就会老老实实承认不懂，而不会不懂装懂，并引经据典，叠层架屋，装模作样写一些自己都不知所云的丹道著作。如果无信仰，而谈丹道，而劝人学道，无异骗子行径了。自己都不信，偏要去惑人，不是骗是什么呢？
可见，要成为国学大师不是那么容易的，当具有以上五门学问，才能像北宋大儒张横渠所说的那样：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
再细查近现代以来的所谓国学大师，看谁能跟以上五门知识学问相符合呢？没有，一条都不符合。或许有人会说本书作者对于国学大师太过于苛刻了，那么，好吧，不要求上面五个方面的学术都懂，至少能从中华文明的角度去解释世界吧。如果都不能从中华文明的角度去解释世界，去认识世界，无异于说明他对中华文明是没有把握的，这怎么能称之为中华民族的国学大师呢？所以，自民国以来的所谓国学大师，他们连中华文明的特点都说不清楚，道信仰、道文明的概念更是一无所知，这样的国学大师，只能是文字、文学大师。
中华民族的本有学问，就是道学，以了解道、研究道、实践道、弘扬道为目的。那么什么是道呢？通俗一点说，道就是自然规律、方法途径，所以能够称得上国学大师的，必然是对自然规律，方法途径非常了解的。问题是，自民国以来，所谓的国学大师，他们的头衔被戴上的逻辑，跟自然规律、方法途径没有任何关系，只是寻章摘句、考据训诂、博闻强记。按现在的分类，属于社会科学、人文宗教哲学、古典文学等等范畴。这样的国学分类，用心险恶，起到了一个误导世人的作用，无异于说中国的学问是没有自然科学，只有人文文学。这骨子里其实还是静定信仰这个毒瘤在起作用。
再看看现在的所谓国学培训班所学的东西，不过捡起附着在真正国学上的“静定”“人文”“筌蹄”等早被历史所证明了的毒瘤，对于格物之学，道法自然之学等真正的国学实质完全忽略，这样的国学培训，只能培训出奴才与犬儒，于国于民，没有任何益处。
现代社会，非常流行早教，目的无非是为了小孩子好，而国学培训的兴起，其实还是跟这个有关系。现在给小孩子培养国学，无非就是想要孩子们将来长大了，能够快乐健康的过着物质比较优裕的生活，追求富贵，当然，也没有错，从大的来说，国家也追经济繁荣，国力强盛嘛。我认为，国学自我培训成才的典范，是太祖。我曾经说过：“真要找出一个国学大师，我看太祖才算得上是一个真正的国学大学、道学大师”。太祖既没有上个正规的军事院校，但是在历史上，他的的确去是用兵如神的，做到了古代兵家所说的“用兵之道，存乎一心”了，这都是他读国学所获得的成功。可惜太祖将主要精力用在建立新中国，否则，会是一名最成功的国学教育大师。
我觉得对于小孩子的国学培训，就要像培养太祖那样。一定要培养小孩子的大的格局，大的视野，不要纠结于枝枝节节、琐琐碎碎的小的技艺。现在很多家长给小孩子报的培训班，所学的内容，课程的设计，其实都是遵循西方的指导原则。又是什么学跳舞、学钢琴、学各种枝枝节节的东西，不是根本之学，也不是根本之道。
我觉得将来的小孩子，要在“安邦定国、经世致用、格物致知、内躬修身、与道合一”这五个方面去教育、去培养，这样，才能真正振兴中华文化，重铸民族魂，中国才能真正的强大。
西方教育的指导理念，其实远远比不上中华民族传统教育的指导理念。中华文明，是道文明，中华民族的教育，培养小孩子的理念，首先就从根本上下功夫，要小孩子树立道的信仰，明道为第一，从培养小孩子的大的格局、大的视野下手；然后，明白人伦之礼，明白社会秩序，明白为人交往、处事待物之道，这非常重要；明白礼之后，才是知识。而知识，也不是枝枝节节，而是始终围绕“安邦定国、经世致用、格物致知、内躬修身、与道合一”这五个方面。
要说这个世界最教育最成功的世家，并不是西方家族，而是中华民族的孔夫子家族与张天师家族了。这两个家族，真可谓富贵尊荣了几十代，虽然在历史上也出现过不好的纨绔子弟，但是，总的来说，从汉至于今，两千余年，代代相传，富贵尊荣，是西方的家族没法企及的。
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