咸淳臨安志卷之八十
志〔六十五〕
寺觀六
寺院〔城外四〕
自飛來峰至上竺
景德靈隱寺
在武林山東晉咸和元年梵僧慧理建舊名靈隱景德四年改景德靈隱禪寺靈隱天竺兩山由一門而入陸羽記云南天竺北靈隱有百尺彌勒閣蓮峰堂白雲菴千佛殿巢雲亭延賓水閣望海閣
孝宗皇帝嘗 御製詩傾賜住持德光 【 見 御製門】
理宗皇帝御書覺皇寶殿及妙莊嚴域大字又 御製千佛贊以賜 【 見 御製門】 又有梁簡文石像記司空相國詩般若證論序嵩嶽珪大師影堂記法眼禪師贊蓮峰堂詩并記冷泉池記并詩賜田記僧遵式五峰合澗六詩不悉載
太傅平章賈魏公龍泓洞題名 【 咸淳丁卯七月十八日賈似道以歲事禱上竺回憩於此客束元吉俞昕張濡黃公紹王庭從子德生侍期而不至者廖瑩中】
記文 【 羅處約撰寺記天地體也乾坤用也體不可以常寂故以神而為名川不可以終動故以靜而為本是以境得之而為勝地心得之而為妙道斗牛之下有郡曰錢塘浙水之右有山曰武林居山之寺曰靈隱其得境之勝地乎居寺之徒曰禪侶其得心之妙道乎觀其群山環倚一峰中斷平湖鑑物洪濤駭人雲生若趨石怪欲語陸羽記東晉咸和初有梵僧慧理由天竺而至歎曰茲山靈鷲之一峰耳何代飛來乎所攜白猿復識其處睨彼故地同乎新豐繇是金布其田寶新其剎憩蓮華之石翻貝葉之文洞深有天（上山下品）垂為室晉宋已降賢能迭居碑殘簡文之詞牓蠹稚川之字唐大歷六載復新其大壯焉謝亭巋然袁松多壽土運之季國霸為錢雲措之規則又過矣繡桷畫栱霞暈於九充藻石雕楹花垂於四照修廊重複潛奔濺玉之泉飛閣岧嶢下瞰垂珠之樹風鐸觸鈞天之樂花鬘搜陸海之珍有若碧樹芳枝春榮冬茂翠嵐清籟朝融夕凝呼猿風閉臥龍石老會漢南王籍彼土宇歸我昌朝 雍熙之二載郡之四眾請月禪師為之首師印可禪那深得其髓越明年春僕自蘇臺抵杭郡弭蓋靈鷲濯纓冷泉山光洗心松聲娛耳堅（王民）雖揭好辭未刊余斐然者也月禪師俾文其事噫節彼靈山奠茲吳土秀極而為萬狀翠鍾而成一色乍聳而還伏將趨而卻屹豈造物者奇詭其勢與心而符契哉不然胡以不為世咫尺而若在溟涬俾仁者樂之其得靜之理乎矧如來密印猶飲光而傳達摩山達摩而付南能厥後大有宗師競分枝派太虛無狀而楞嚴謂三界忽生湛寂本如易義稱萬物自動故眾生昧如如之性住我我之所執指為月瞪目成花不有導師孰為法眼若言真於妄則二妄以斯同破有歸無則一邊而為見故融其妄法是名真空真空不空斯為妙有雖揚眉舉足則當體涅槃三界四生則為心境界棲禪於此者其殆庶幾乎偉哉是境也其將以靜為君乎是心也其得本來無物乎所謂得天地之體乾坤之用體用無原水波圓融故若境若心以寂靜攝實觀道之妙乎或曰以茲山得靜之理斯不誣矣言飛來之事何其怪哉余則曰怪神之端子真不語者也蓋以力乘大教翼戴衰周俾季世之人信道彌篤嘻太極剖而為天地游魂賢而知鬼神豈非語怪者耶因不自揆而晝之猶季路之率爾也碑而銘之曰靈鷲一峰飛來竺乾非夸娥負神妙難筌非巨靈擘聖功自然誰識其異慧理明為翠微之前曹溪之禪隱不違俗靜本乎天四時群籟萬古寒泉因書真石用紀千年】
題詠 【 白樂天留題天竺靈隱兩寺在郡六百日入山十二回宿因月桂落醉為海榴開黃紙除書到青宮詔命催僧徒多悵望賓從亦徘徊寺暗煙埋竹林香雨落梅別橋憐白石辭洞戀青苔漸出松閒路猶飛馬上盃誰教冷泉水送我下山來 靈隱寺紅辛夷花詩紫粉筆含尖火焰紅燕脂染小蓮花芳情香思知多少惱得山僧悔出家○楊巨源送章孝標歸杭州詩曾過靈隱江邊寺獨宿東樓看海門潮色銀河鋪碧落目光金柱出紅盆○權載之天竺靈隱二寺主詩石路泉流兩寺分尋常鐘磬隔山聞山僧半在中峰住其占青猿與白雲○潘逍遙宿靈隱寺詩遶寺千千萬萬峰滿天風雲打杉松地爐火煖黃昏睡更有何人似我慵○林逋同運使陳學士游靈隱寺寓懷詩山壑氣相合旦暮生秋陰松門韻虛籟錚若鳴瑤琴舉目群狀動傾耳百慮沈按部既優游時此振衣襟泓澄冷泉色寫我清曠心飄颻白猿聲荅我雅正吟經臺復丹井捫蘿嘗遍臨鶴蓋青霞映玉趾蒼苔侵溫顏照槁木直性馴幽禽所以仁惠政及物一一深灑翰嶙峋壁返駕旃檀林回睨窣堵峰天半千萬尋 梅侍讀詢十詠并序云杭州靈隱山天下之泉石刺史白樂天賞之心不斁沒去數百年林泉有羞色我持百里權暇日訪林泉愛之不忍去茹筆屢成篇收攬造化工盡驅詩思中十題四百字他山願磨礱且欲紀遺詠非矜文翰功他年遂招隱來此觀奇蹤 靈隱寺詩千峰淩紫煙中有梵宮闕靈眄極幽棲塵心自超越松黃發春靄桂實墜秋月爭得謝世人茲焉老華髮外有水臺盤翻經臺冷泉亭蓮花石飛來峰呼猿（石間）煉丹井龍泓洞高峰塔詩各見本門○蘇文忠公游靈隱寺次韻君不見錢塘湖錢王壯觀今已無屋堆黃金斗量珠運盡不勞折簡呼四方宦遊散其孥宮闕留與閒人娛盛衰哀樂兩須臾何用多憂心鬱紆溪山處處皆可廬最愛靈隱飛來孤喬松百丈蒼髯鬚擾擾天下笑柳蒲高堂會食羅千夫撞鐘擊鼓喧朝晡凝香方丈眠（毛瞿）（毛俞）絕勝絮被縫海圖清風時來驚睡餘遂超羲皇傲儿蘧歸時棲雅正畢逋孤煙落日不可摹 立秋日禱雨宿靈隱同周徐二令云百重堆案掣身閒一葉秋聲對榻眠床下雪霜侵戶月枕中琴筑落階泉崎嶇世味嘗應遍寂寞山棲老漸便惟有憫農心尚在起占雲漢更茫然○孫雄飛靈隱蓮峰堂詩堂開金色界梵客為鉤簾山影碧侵座水聲清遶簷粉雲埋石腳珠露泣松髯終擬攜孤笛憑欄喚玉蟾○杜澤子民游隱竺二寺詩飽聞勝跡冠禪林一徑盤回古木陰秀嶺飛從西域遠桃花流出武陵深月中桂子有時落物外天香無處尋俗吏自慚塵土面強乘佳興一登臨】
下竺靈山教寺
在錢唐縣西一十七里隋開皇十五年僧真觀法師與道安禪師建號南天竺唐永泰中賜今額五代時有五百羅漢院後廢 大中祥符初改賜靈山寺 天禧四年復天竺寺額 紹興十四年
高宗皇帝改賜天竺時思薦福寺額為 吳秦王香火院 慶元三年
太皇太后有旨下竺名剎不欲永占可復元額為天竺靈山之寺 寶祐二年改賜天竺靈山教寺為額有
御書閣藏
累朝宸翰
仁宗皇帝六曰龍鳳曰國泰民安曰昇祠曰佛曰安曰佛法
高宗皇帝四曰天竺時思薦福之寺曰天竺靈山寺曰枕流亭曰適安亭
憲聖慈烈皇太后二曰金剛經曰般若蜜多心經寧宗皇帝二曰淨土九品觀堂曰 神御之殿
理宗皇帝八曰無量壽佛寶閣曰天竺靈山教寺曰金光明三昧堂曰瑞光之塔曰靈應大法師曰靈應正覺大法師曰靈應正覺廣濟大法師曰靈應正覺廣濟普照大法師有枕流亭 【 在 御園內有無竭泉】 七寶普賢閣香林洞 【 巖下石洞通人往來天竺出茶號香林茶】 曲水亭 【 一曰流盃亭有水臺盤】 回軒亭 【 在曲水亭側昔有之】 西嶺草堂日觀菴七葉堂登嘯亭 【 即舊志觀風亭訪古亭】 客兒亭 【 已見武林山】 跳珠泉楓木塢大悲泉石梁翻經臺 【 謝靈運與僧於此將北本涅槃經翻為南本】 天香亭 【 在山絕頂望海閣之舊址 咸淳三年 太傅平章賈魏公領客來游命築亭其處為名曰天香客王庭書扁】 重榮檜 【 在光明懺堂後隋氏所植大十圍高數丈枯於兵火 大中祥符閒復茂盛】 石面靈桃 【 在翻經臺側生石上結實甚大 政和閒歸京師】 神尼舍利塔 【 隋仁壽二年遣僧慧誕齎神尼所囑舍利於此造塔發土得石函一因用寘所齎舍利石函其中不差分寸人咸異之】 有旃檀觀音瑞像記海月大師塔銘西嶺和尚行狀慈雲禪師真贊及行業贊真觀大師石龕詩不悉錄淳祐志云大凡靈竺之勝周回數十里而巖壑尢美實聚於下天竺靈山寺自飛來峰轉至寺後諸巖洞皆嵌空玲瓏瑩滑清潤如虯龍瑞鳳如層華吐萼如皺縠疊浪穿幽透深不可名貌林木皆自巖骨拔起不土而生傳言茲巖產玉故腴潤能育焉其閒唐宋游人題名不可殫紀殊使覽者顧景增懷云
太傅平章賈魏公題名 【 賈似道比以歲事禱靈隱迄幸有年飯僧已因過此山吳子聰東元嘉丘復亨俞昕廖瑩中張濡黃公紹王庭從焉子德生諸孫蕃世侍僧法照德寧時舉妙寧俱 咸淳三年歲丁卯十月望】
記文 【 胡文恭公宿撰寺記粵若能仁出現圓教流通觀音機緣密契於中土善財參禮偏歷於南方曹溪傳於一心天台宗於三觀度門迭啟叢林相望異香旃檀居多於此岸大乘氣象兼茂於他邦豈非離之明巽之聰性為般若尢鍾於東南者虖天竺寺者餘杭之勝剎也飛來峰者武林之奇巘也晉有梵僧慧理指此山乃靈鷲之一小嶺耳不知何年飛來至此挂錫置院初曰翻經隋開皇中法師真觀增廣之改為天竺寺其後大比丘曇超道標領徒唱教名在僧史唐末盜起寺焚略盡吳越王鏐因即舊址建五百羅漢院 大宋之興名山精舍申易嘉號錫名曰靈山 祥符中州人聯牒叢叩府下請大士遵式領其眾演天台教觀式公辯博明解遠近嚮慕智者之學自是益振天禧初文穆王冀公臨州一見加禮為奏復天竺舊額遄承可報冀公親題其榜筆力殊勁且有敕旨許作十方講院主持還 朝又表其高行賜號慈雲仍施錢萬緡為營佛殿雄（口戶）赫敞岌然翬飛未幾侍郎胡公繼典是郡又捐己俸助作三門分施峻廊翼其左右檀施風偃莫不喜捨於是裒合眾施環構群宇殿之後曰法堂其右曰僧堂曰金光三昧堂曰老宿堂其左曰廚曰庫曰浴院曰延壽堂及東西繚廊六十楹井匽舂磑之所最凡百二十餘區皆匪亟而成觀感以化至於金像模肖莫不奇特又造旃檀觀音像置三昧堂中慈相穆如智者之遺法也初寺有檜樹枯死至是柯葉復茂眾目之曰重榮檜乃蘭若中興之兆慈雲告老菴於東嶺傳寺事於明智大師祖韶韶公亦宿植德本密資覺力延棲海眾宴坐道場二紀有餘百事無曠 天聖中 兩宮外護三寶焉依清淨之風大流率土吉祥之地首眷茲山乃詔 乾元長寧二節度僧各一 明道至 皇祐閒二遣近璫黃元吉捨施檀香縷金佛菩薩羅漢等像五十二身釋迦文殊普賢阿難迦葉琥珀像五身又施西天靈塔佛骨舍利白□等仍 賜飛白御書六軸 飛白御書扇子等且有 中旨每歲增度行者一人韶公欽承 聖施寅奉墨寶於法堂後建御書閣三棟以虔香火閣之東西建方丈二十區北敞虛檻正而鷲石名勝游士多至其下又於殿之前建鐘經二臺東西對峙三門之左構五百羅漢院右建天台教藏院後曰看經堂北曰泗洲菩薩殿後曰茶堂亭軒房牖之類亦百有二十餘區茲又明智籲諸檀而續之也前後輪奐表裏華潔鐘梵通於霄漢金碧照於巖谷新澗春夏眾聲琤然靈峰蚤暮雲氣馥若疑神物之有護信靈仙之所隱大哉佛以無生之心體無邊之行願應現三界拔濟眾生殫土木之莊嚴未有以稱其德盛金石之篆刻不足以究其功居之者當感被王靈念承法蔭思耕鑿之苦省肯構之勞開發大心紹續慧命以三摩奢為淨體以六波羅密為妙用渡河沙之眾圖報佛恩宣海潮之音荅揚 帝力緒餘妙利延被有情則此寺之崛興與茲山之共敝韶公以某雅塵禁職緬慕宗乘見託以文且記其事至於龍潭猿澗一丘一壑之勝則有陸鴻漸山記在焉今但記其置寺之本末云○強祠部至撰寺記天竺寺東晉竺惠院始建曰翻經院至隋開皇真觀居之因廣規遂為寺而更以今名曇超道標承之而處巢寇之亂旋罹兵火莊嚴之地鞠為煨燼迨錢氏荒吳土起其廢而新之 真廟在宥罷寺為院易榜曰靈山 祥符閒慈雲遵式師以道風法器為緇俗欽嚮迎置其內日講教觀學徒詵詵方袍游夏由是佛壟之道西矣未幾相國王冀公(欽若)鎮杭雅聞師名延見府署道契（左月右上勿下口）合一言忘形冀公不知圭袞之所以為泰慈雲不知瓶屨之所以為約也因開陳廢興願復舊額公剡奏列上俞詔隨下乃灑翰為題其榜既而呼主藏者取緡若百萬俾新殿宇後數年貳卿胡公則復守此邦繼發信誓乃立三門傅以兩廊於是慈雲始有意於興作矣而王侯輸金聞者自勸不俟誘督爭相委貲乃作法堂以演暢佛旨懺堂以六時行道潔香積之饌蓄蒲塞之供作廚堂庫院就燕寂濯昏垢作僧堂浴室金碧互映目為寶所已而慈雲夏臘高矣樂退巖屋傳其事於門人高弟明智祖韶師記慈雲之世凡棟宇之作一百有七楹而明智孤標獨行克遵師業有來斯進故遠邇之學者滿門不妄履城閾而四眾薰善若戶到而躬化不嘗勢公卿而薦紳聞誼皆引重而爭慕曷從而得之蓋曰道在而已耳於是作慈雲之所未作成慈雲之所欲成檀信樂施不謀胥協乃建教藏院以聚本經禮也建延壽院以養病（□巠）仁也建冀公祠宇不忘外護義也建慈雲真堂不忘先稟孝也是四善皆釋子之難能者而明智兼有焉 明道歲王人左藏黃副使元吉將命過杭得師歡甚因還侍上懇求御書願賜為藂林榮 皇祐改元始賜飛白字凡六軸乃度正位構層閣以安之所以尊帝筆而華佛祠也於戲浮屠氏能嚴奉其本師張大其本教者或稀矣況能尊天子之書哉明智是舉抑又能釋子之難者嗣事甫二紀而棟宇之作減慈雲者纔二楹翬簷鴛瓦焜燿淨域膜拜讚繞咸起恭嚮信東南之福壤而龍象之道場也唐白宮傅作冷泉亭記獨以靈隱為最勝今禪剎講宇迭相為雄使好事者談泉石佛宮之盛必以天竺靈隱為稱首不其韙歟噫皆曰杭人喜奉佛往往浮屠氏之居有頹牆弊廡不足庇風雨而豪右過之不肯一錢者豈奉佛之心有膠耶抑居或非其人無術以動之耳以是知非明智弗克萌杭人之善心非杭人弗克畢明智之能事蓋相須濟爾寺成韶師以書抵予曰我先稟慈雲肇圖構葺未訖事而去至韶始成之先正修譔嘗欲記吾寺未作而公亡願執事者成之予獲書慨然且念韶能繼其師之志構是寺予忍無辭以成先子志反為韶媿哉遂勉而為之記至和元年某月某日記○范文正公天竺日觀大師塔記師錢塘人也姓仲氏名善昇十歲出家十五通誦法華經十七落髮受具戒客京師三十年與儒者游好為唐律詩且有佛學 天禧中詔下僧錄簡長等註釋 御製法音集師預選中書畢詔賜師名遂還故鄉公卿有詩送行師深於琴余嘗聽之愛其神端氣平安坐如石指不纖失徽不少差遲速重輕一一而當故其音清而弗哀和而弗淫自不知其所以然精之至也余嘗聞故諭德崔公之琴雅遠清靜當代無比如師則近之矣 康定中入天竺山居日觀菴曰吾其止乎不下山者十餘年誦蓮經一萬過 皇祐元年予至錢塘就山中見之康強精明話言如舊一日遣侍者持書謝余曰吾願足矣將去人世必藏於浮圖之下願公記焉又一日侍者來告曰師化矣其門人中靄等葬師於塔復以師之言求為之銘銘曰山月亭亭兮師之心山泉泠泠兮師之琴真性存兮孰為古今聊志之兮天竺之岑】
題詠 【 白樂天七葉堂詩鬱鬱復鬱鬱世熱何時畢行入七葉堂煩暑隨步失簷雨稍霏微窗風正蕭瑟清宵一覺睡可以消百疾 翻經臺詩一會靈山猶未散重飛貝葉有來由是名精進纔開眼巖石無端亦點頭○薛諫議映曲水亭詩臺盤疏石渠激流環四而夏屋有餘清羽觴隨意轉賓告醉言歸主稱歡未倦雖非禊飲辰豈謝蘭亭燕○姚起居鉉翻經臺詩康樂悟元機寂寥此棲息經翻貝葉文臺近蓮花石○梅學士詢水臺盤詩鶴髮山中人疏泉鑿幽石如憑青玉案分遞白雲液泠泠濺雕俎瑟瑟穿吟席醉坐三伏中煩衿自消釋 翻經臺詩靈運曾此臺冥心住幽寂重繹葉上書深藏林中跡遺文傳竹素野蔓侵苔壁登覽殊未休蒼山日將夕○周次元觀激水詩拳石耆婆色兩青竹龍驅水轉山鳴夜深不見跳珠碎只作簷閒滴雨聲○東坡和云道眼轉丹青常於寂處鳴早知雨是水不作兩般聲○參寥子與愚上人宿天竺夕陽山氣藹蔥蔥路轉松陰複幾重行過石橋人未見數聲先聽寺樓鐘 稽留峰北好林泉珍重幽棲得所便柏子煙中能宴坐想無餘習可攀緣 霜壓簾櫳露泫條銀河影轉斗垂杓清言共失三更夢錯恨芙蓉漏易消 陪司馬才仲節推諸君游天竺西郊久不雨草木無餘青薄雲弄秋暉山色時晦冥超然五詞客文采披華星聯翩過吾廬車蓋紛滿庭相攜訪靈鷲細路通（上山下品）扃攀翻幽桂叢衣襟襲芳馨絕境異人世吾詩豈能名諸豪追叢下妙語逾瓊英願言一揮寫樂事良難并高空墮海日歸驂尚能停○古刻桂子詩并序上嗣統之六祀 天聖紀號龍集丁卯秋七八兩月望舒之夕寺殿堂左右天降靈實其繁如雨其大如豆其圓如珠其色白者黃者黑文者時有帶殼者殼味辛識者曰此月中桂子也州牧右諫議大夫胡公則同太常博士秘閣校理陳公詁太常博士孫公昱暨冠裳好事者皆封呈咸奇之舊俗所傳月墜桂子惟天竺素有之唐天寶中寺前一子成樹今月桂峰在焉刺史白公居易詩云宿因月桂落醉為海榴開注云天竺有月中桂子落靈隱多海榴花又東城桂詩曰子墮本從天竺寺根盤今在闔閭城又刺史盧公輔句云遠客偏求月桂子老僧不誌石蓮華凡才士好以詩游勝概者到茲鮮不以月中桂子為奇句焉予居是山興復廢寺十有二載始此一見之耳因取之播種林下浹旬而甲坼彌月而盈寸雖柔條未抽而綠葉可識信東平庭際淮南小山固不可以同日而語明年春移白猿峰下古回軒亭環亭而植凡二十有五株仍改亭為月桂亭作詩二章一章十二句一章八句刻石是亭之側敢告後賢 桂子詩云丹桂生瑤實千年會一時偏從天竺落祇恐月宮知出海光輪滿當軒玉樹危支嬋娟含素影淩亂下空墀泉客珠連泣秋荷露忽垂林閒僧共拾猶誦樂天詩 種桂詩嫦娥有深意飛桂白雲關為惜仙家樹移栽佛國山蟾宮人苦折鷲嶺世稀攀他日歲寒裏松杉相倚閒○楊誠齋寒食雨中同舍約游天竺十六絕呈陸務觀游山不合作前期便被山靈聖得知只等五更傾一雨三更猶是月明時 筍輿衝雨復衝泥一徑深深只覺遲孤塔忽從雲外出寺門漸近報儂知 住山何敢望他僧只是游山也不曾可惜一條杉檜路都將溼了不教行 破雨游山也莫嫌卻綠山色雨中添人家屋裏生松樹穿出茅簷卻覆簷 小溪曲曲亂山中嫩水濺濺一線通兩岸桃花總無力斜紅相倚臥春風 老檜如幢翠接連山茶作塔綠縈纏山僧相識渾相忘不到山中十五年 三峰小石一方池下有機泉仰面飛坐看跳珠復拋玉忽然一噴與簷齊 清遠溪中小閘頭遮欄溪水不教流山僧為我放一版濺雪奔雷怒未依 城裏哦詩枉斷髭山中物物是詩題欲將數句了天竺天竺前頭更有詩 忽見金絲嫋綺疏又驚寒食到來初不知折盡西湖柳插遍長安萬戶無 禪房寂寂水潺潺澗草巖花點綴開忽有仙禽發奇響頻伽來自補陀山 雨裏得（上囪下心）（上囪下心）怨出郊晴時不出卻誰教西湖北畔名園裏無數桃花只見梢戶戶游春不放春只愁春去不愁貧今朝道是游人少處處園亭處處人 若道尋春被雨催如何隨處兩二盃晚晴曉雨如翻手有底虧儂不好來 萬頃湖光一片春何須割破損天真卻將葑草分疆界葑外垂楊屬別人 轎頂花枝儘鬧裝游人未暮已心忙無端更被千株柳展取蘇隄分外長○太傅平章賈魏公天竺山行舊題山北山南雪半消村村店店酒旗招春風過處人行少一樹疏花傍小橋 天竺通元菴分韻得閒字十里高松樹松邊屋數閒客同終夜話心是一般閒燈色難禁雨秋聲不離山明朝分袂去塵事又相關○黃初菴升香林洞詩日射巖扉曉霧開杖藜拄石破蒼苔一雙蛺蝶隨人去知是香林洞裏來】
【 東坡虔州天竺寺詩引云予年十二先君自虔州歸謂予言近城山中天竺寺有樂天親書詩云一山門作兩山門兩寺元從一寺分東澗水流西澗水南山雲起北山雲前臺花發後臺見上界鐘清下界聞遙想吾師行道處天香桂子落紛紛筆勢奇逸墨跡如新今四十七年予來訪之則詩已亡有石刻存耳據此則樂天詩非為杭作故舊志不收但坡公贈杭州上天竺辯才二詩一云想見南北山花發前後臺一云南北一山門上下兩天竺又皆採樂天語姑附著於此以俟知者】
靈鷲興聖寺
在下天竺北慧理法師卓錫之地開運二年吳越王建舊名靈鷲 大中祥符八年改今額 嘉熙元年重建 淳祐十二年又建靈山海會之閣
理宗皇帝御書扁有理公巖龍泓洞 【 已見山川門】 滴翠軒九品觀堂東坡祠堂
蘇文忠公題名 【 楊繪元素魯有開元翰陳舜俞令舉蘇軾子瞻同遊 熙寧七年九月二十日】
記文 【 樓扶重修寺記云靈隱前天竺後名與天壤齊介兩山閒一蘭若曰靈鷲竇石澗泉嵌空合流中分而兼有之考諸志實維晉理法師卓錫之始理咸和初自西天來見茲山而驚曰是中天竺國靈鷲山之小嶺不知何年飛來佛在世日多為仙靈所隱今此亦復爾耶迺披荊榛迺闢梵廬地以人而顯至今巖以理名訪其塔猶在更唐表章至吳越尊尚至 國朝駐蹕隱竺之價日高而是剎幾蕪廢不治猶齊魯之邾莒緇素愴焉聞於神皋 嘉熙元年秋妙選吳僧行果主之始至喟然曰吾少長茲境目擊而心憫之院無大小也人無古今也是山則前日之舊也吾其勉成之越明年作山門易向而南明年兩廡成又明年觀堂成位置合宜事可則而物皆可久也雅靚邃修丹碧奪目規畫一出其手內外備矣始欲築丈室建寶閣盡挹乎四山之秀不求諸人而聞者樂施不知其役而見者興敬於是靈鷲復粲粲余愛山水成癖坐冷泉憩香林屢嘗造其廬月異而歲不同難矣哉修鱗泳波茂樹當道徑窈橋橫真使人意消於煙霏空翠之表吁顛而不扶危而不持聖門之所深歎孰謂浮屠氏其專如果哉果北峰暮年之法子兄事古雲晦（上山下品）溯其源已不凡謙而有常其心休休然士之寓者客而游者入出一待之以禮察其色久不倦視其橐匪有餘此益有大過人者起廢細行也願力宏固有家法在遂書】
題詠 【 唐人題靈鷲詩靈鷲名山萬古名幾回無事遶廊行殿前流水晴尢急塔上春雲晚自生鶴傍經床聽梵語鳥窺齋砵候鐘聲我來借得蒲團坐歸去閒眠夢亦清○湯侍郎漢詩四首靈鷲古道場攝乎大國閒一日忽翬飛四顧無靦顏 引泉已成沼對石宜破窗他年澗上橋為子書春淙(取東坡兩澗春淙一靈鷲之句) 南澗靜者徒小試扶顛手期畢棟宇工拂衣入（上山下品）岫 問禪去靈隱聽講去天竺還有無求人來尋靈鷲宿○王樞密埜登新閣詩山從西域來寺自東南有林泉既奇秀巖穴更深黝世僧奮空弮經始不已久俄然幻傑閣丹碧照林藪相輝靈隱前更勝天竺後理公坐（厔去至改圭）屋千歲骨已朽坡翁昔曾遊遺句今在否洞猿不待呼清晝時一吼○尚書潛說友手中鳥啄食詩靈烏渾覺不相猜啄食翩翩手上來自笑老軀頑似石被渠認作出生臺○黃初菴詩屋畔危岑聳佛青客歸僧定掩雲扃洞猿窣窣循牆過几上偷翻貝葉經】
中竺天寧萬壽永祚禪寺
開皇十七年千歲寶掌禪師從西土來此山入定建立道場按 太平興國元年錢氏建寺舊為崇壽院 政和四年改賜今額
南渡初有摩利支菩薩感應因命增廣殿宇以 禁中所奉佛像賜焉 【 有感應事跡刊於寺】 有華嚴寶閣 寶祐五年賜錢重修 御書扁
記文 【 王給事信華嚴閣記并書錢塘南北山為浮屠氏居者大小幾四百所而授禪家學者三靈隱淨慈地雄勢重易起人鄉慕心故凡事隨欲輒辦惟中天竺蕭然孤立乎上下二大剎之閒雖在昔為名山而前後因陋就簡往往不克自振粵僧法華來主丈席奮然提空拳於人所不敢為之中而自謂能昌宗風於幾墜之地聞者笑之余亦訝其不量力也 淳熙十四年被 旨禱雨大士道過其門則傑閣巋然群目驚異僧帥其徒要於路請觀之攝衣同登金碧璀璨中設千葉盧舍那像立文殊普賢二菩薩於其旁五十三善知識布列左右而翼以鐘經二臺四山環焉如拱如衛高欲躡雪俯疑臨淵石梁橫陳清流激湍氣象（壞去土改王）富非曩所見余問之曰師何力辦此誠不易法華曰未也吾將與佛殿而東之方丈法堂廊廡皆撒其故度材計工不辦不已言若大而夸而已事明驗人所樂施余不敢以為誕法華請記歲月日經始於癸卯之夏而落成於丙午之秋深辭之不可世言釋氏子能鑿空建事而竟於成歸於其立志果用力專然亦憑佛願力乃克有濟法華身若不勝衣言語無緣飾而短小精悍膽大如斗能動人如此豈非其一念所起勇猛精進足以感發人之善心不然人以為難何為之遽而成之易也法華起而言曰寺闓荒於千歲寶掌禪師生於周威烈王之十二年至唐顯慶二年而化蓋住世千七十有二年維記可考也法華灑埽於茲歲在己亥冬十一月望之夕夢一僧來桂子堂額聳貌古金環貫耳自言為千歲和尚昔嘗居此今汝能建立吾道興矣言訖不見晨興集大眾焚香作禮像前而致禱焉此其願力也法華何能為余雖未敢遽信其說然觀千歲歸寂之偈嘗有他生復來之語法華之夢不為無據譬如為山進以一簣虧以一簣法華其勉之】
上天竺靈感觀音寺
後晉天福四年僧道翊結廬山中夜有光就視得奇木命孔仁謙刻觀音像會僧勳從洛陽持古佛舍利來因納之頂閒妙相具足錢忠懿王夢白衣人求治其居王感寤乃即其地創佛廬號天竺看經院 咸平初郡守張去華以旱迎大士至梵天寺致禱即日雨自是遇水旱必謁焉 天聖中僧詵夢像浮空而行出小山曰吾欲憩此明日僧寂至語夢協乃謀徙今處乳竇峰矗其前白雲獅子中印諸峰左右環拱 嘉祐末守沈禮部文通以為天竺起於司馬晉時踰七百載而觀音發跡西峰甫及百年遂分為二所謂上天竺也大士以聲音為佛事非禪那所居即謝去住持智月以辯才法師元淨為其主仍請於 朝以教易禪賜名靈感觀音院時曾魯公公亮為相實獎其事既而蔡端明襄出守魯公以錢十萬為扁委蔡公為書之蓋魯公 慶歷閒道杭同行僧元達至天竺瞻禮中途見衣素婦人謂達曰上座同曾舍人來耶舍人五十七入中書語訖無所見已而如其言事具石刻元淨乃益鑿山闢地增廣殿宇魯公又以經五千二百三十卷遺元淨即西廡為藏 熙寧中詔歲度僧一 朝廷每遣中使謁者致香幣歲給大農錢作佛事而公卿貴人致幣祈禱者旁午於道 紹聖二年郡守陳軒請於 朝詔以一路祠廟施利繕修精舍 靖康初郡迎大士禱雨於法惠寺屬有狄難僧道元祕大士像於井 【 寺後廢今為臺諫宅第二位廳事前廡下有觀音泉恐即其處】 賊退瓦礫中忽鏗然有聲始知井所在得聖像歸之院 紹興五年
高宗皇帝嘗臨幸
孝宗皇帝初即位以久雨降香致禱即日霽
上喜甚賜內府寶玉三品明年
御製大士贊 【 見 御製門】 乾道三年 淳熙二年 翠華一再臨幸殿及門扁咸錫 奎章改院為寺又賜金幣創十六觀堂法輪寶藏仍命
皇太子大書二扁
理宗皇帝賜大士應夢畫像書心經其上仍賜
御製贊及殿記 【 並見 御製門】 又嘗書唐太宗所製聖教序及白玉秉爐以賜如應真閣超諸有海廣大靈感觀音教寺廣大靈感觀音寶殿諸扁皆
奎畫也已上並貯於雲漢之閣 景定二年今
太傅平章賈魏公施田二千畝作佛供自為記寺內堂軒亭館幾五十所內秋芳閣
高宗皇帝車駕嘗憩焉它不悉載寺之外有肅儀亭 【 辨才建蔡襄名】 梅峰菴琮老橋楊梅塢金佛橋復菴流虹澗夢泉植杖亭謝屐亭凝翠泉觀音泉 【 在大上殿北其味甘專以瀹茗】 雲液池
記文 【 鮑欽止代陳軒撰靈感觀音碑紹聖二年軒自合肥移守錢塘明年奏疏於 朝曰臣所領州之西偏湖山之勝甲於天下而天竺山在焉自五代時僧翊得奇木不能名刻為觀音菩薩像僧勳又以佛舍利內置頂閒其後像見光怪與人作福祥遠者載金石近者口相傳不絕不復概舉臣自去秋視事民方薦饑今年春夏雨彌月不止吳興苦卑連歲水災父老日夜憂懼臣即率官屬躬禱像下衝雨入山衣帽霑溼渠決壞道從者皆涉比臣之還天宇開霽纖雲不興白日正中清風穆然邦人合爪歎息既又輿致城中作佛事與民祈禳已而雨暘有時農不告病稼穡旆旆遂為豐年實茲像之庇此土也所不可忘臣切考圖志惟天竺山粵自晉末嘗為道場逮 聖朝天聖始分上下方而觀音像所在歷載崇奉在 治平中賜號靈感因以名寺在 熙寧中許寺歲度一人為僧 朝廷每遣中謁者走香幣其所封識用 御府寶璽蓋嚴恭如此惟是殿宇之建垂六七十年日就頹弊不足以揭虔妥靈宜有加飾臣不勝大願願給祠部空名度僧牒數十道貨緡錢市材僦工撤而新之不唯俾東南之人永有瞻式儻遇水旱禍災吏不能力者亦庶幾有所控告臣皇恐以聞奏下尚書禮部禮部則以敕令從事許裒一路祠廟施利以充其費於是毗陵胡公宗哲番陽張公綬偕為轉運副使特主其事迺得錢五百萬民樂施者又若千萬是役也凡在見聞智者獻謀巧者出技富者薦貨貧者效力良材密石盡山澤之選經始於某年某月而某年某月告成為殿屋若干閒高明奧深嚴翼宏大復闢其前楹以為懺堂金碧丹堊之飾炳煥奪目至於香火之具瓜華之供無物不備睟容妙相巍然益尊過而禮者怳若梵天帝釋之居又疑身在圖畫或以謂三昧力所變幻也蓋如是而後足以侈 上之賜而顯揚菩薩之威靈以慰夫邦人父老之心四年某移金陵住持某大師某以書來乞銘將作石以詔於後既為撰次其本末又為之贊云白衣仙人無住著補陀落迦眇雲海為大導師安樂國（焱欠）然遍應河沙剎世閒熱惱或有聞曾弗旋踵垂覆護眾生心念非一種皇皇不足常有求如飢須食渴須水顧亦何從滿其願我觀聖心等太虛其視萬物猶一物細視一物如一身是身四大猶不有萬物何能作留礙殊功妙用濟十方欲求功用不可得群生歸報可兩忘爾固無餘我無欠嘗觀瑞像現寶光如淨明珠時白赤留犁虎魄雜蒼玉熒煌璀璨照眉宇山顛或見初日升匹素曳空煙縹緲凡夫顛倒作思惟須臾變滅無復初非空非色非有無菩薩應世亦如是堂堂祕殿表東南山君海王盡同嚮觀音智力不思議佛子當作何等觀○洪內翰邁撰寺碑華藏世界毗盧覺海萬億河沙諸佛菩薩均以大慈能仁闡豁悲願為出世導師而隨念融攝從聞思修使末劫有生恃戴瞻仰如在其上者唯觀音大士為然自給孤靈山勝身贍部兜率毘耶之宮補怛落迦之谷薄於無量無垠魔區鬼窟未有不□赫示化暢宣正機而放大光明覺有緣眾接物利人因病施藥直若家至戶到者唯錢唐上天竺為然故其肇始於道翊師示夢於錢忠懿顯祠於 咸平浮像於 天聖易十方於妙臻還舊貫於元淨塵塵剎剎久而（罕去干改木）昭於是有靈感美名之錫當時寶光示現濬發兆祥如赤珠如火燧如流離虎魄如蒼玉或粲絢屋翼或隮升山顛衍為朝陽飛煙匹練絳采軒匼寒青上挹霄漢湛然虛明之盛普照四天知制誥呂夏卿龍圖閣學士沈文通寶文閣待制陳軒紀載於前可覆視也遭靖康孽火鞠為灰燼蒿目淺智意其復初為難人天護承否極必泰 大駕南巡守正臨是邦紹開中興寧濟方夏雖 英謨雄烈大業得以憑藉然窈冥沕穆菩薩焉依凡請雨謁晴不嫌於屢故六七十載昭事愈飭傳序 三聖年增歲加錫鑾和鈴薦枉法駕捐內帑金幣俾建經鐘二樓會法安僧之堂羅漢之閣水陸之宇視所應為次第崇立孝宗創於西北隅啟十六觀賜之玉缶觚彝珠宮金相寶冠瓔珞價直數十萬緡 親製贊文特書兩扁終之以法輪寶藏 聖安太上亦揭賁雲章今皇帝又申永作天台教寺之旨凡禪律賢首慈恩異宗毋得窺覦更易然後學者知所蒙賴是教也本於智者建化以妙為宗以如為體以法華三珠為極致以安養國士為依歸以止觀為修證之要蕩一切塵以空而觀立一切法以假而觀究一切性以中而觀以五時八教判釋如來一代訓典迄於無生真諦超最上乘教海淵深義天高遠業空緣廢理勝惑亡等於太虛無惡不斷厥今水精之域圓滿清淨其門皇燁如其堂殿穹如其觀閣聳如其廂榮邃如群居常寂以智導迷人知選佛之場定在是矣先後住持者曰惟日曰若訥曰師覺曰妙珪皆擢錄教門實稱僧中龍象珪遣信求記本末不置既書之而又係偈言其詞曰北山鎮錢塘三竺立分鼎西峰居上頭氣與下中異越其舍衛國千億踰繕那南無觀世音的以何年至至今無作相在此由在彼雖自西徂東而實未嘗動法門元不二一一成菩提應生無住心了不滯空有長松徑九里飛來橫絕之境象非人寰是真佛世界以我清淨眼普鑒阿耨塵白日當空虛豈復留纖翳皇居尺有咫天近聖澤深多羅蓮華臺不與昔時似 高皇屈萬乘 孝祖親製文玉觚寶缾彝冠珞粲珠琲價直百千萬莊嚴不遺力誰言佛土遙小叩則小應炎天六七月要雨雨登來乃至請晴霽隨念便獲感左方十六觀攝彼散亂心天台妙教宗永永傳真諦蕩蕩水精域化樂侔天宮太上及 今皇瞻敬更無極咨汝白足士思報君佛恩善修成法身一證一切證譬如杭巨海龍驤駕高檣無風送吹噓難擬徹彼岸珍寶祕幽谷虎豹嚴衛守無人為我先可到不可致菩薩具方便總持觀十方沈沈大道場誓願遍應物紫金光結聚若非煙非雲闡宏慈悲心為汝眾生父念我四天子與佛俱有緣拈花笑世尊咸透第一義功施無盡藏護國并相民剎那彈指閒聞見悉成佛惟日暨訥覺於今妙珪師稽首大士前洗我綺語罪○樓內翰鑰十六觀堂記 嘉定改元歲在戊辰四月乙巳被命禱雨於上天竺山住持左右街僧錄妙珪有請曰公頃年直學士院時嘗許以修造記既而去國遂求於內相洪公今公既再入 朝而寺之十六觀堂崇成願求記文以踐前言余何辭余四明人也城中延慶教院為東南最盛處嘗讀諫議忠肅陳公所為淨土院記云元豐中比丘介然修西方淨土之法不臥三年謂其同行曰我等各據一室成此勝緣來加眾而室不增多寺之西隅尚有隙地得檀施錢二千餘萬為屋六十餘閒中建寶閣立丈六彌陀之身夾以觀音勢至環為十有六室室各兩閒外列三聖之像內為禪觀之所殿臨池水水生蓮華不離塵染之中豁開世外之境自是更七寒暑無一不如其志初介然燃手二指誓必成此 元符三年三月落成之日復燃三指以增淨誓於是見聞歡喜淨習之士無有虛位期滿者去發志者來依勝境而獲善利者不知其幾何人也了翁洞明教觀其序大略如此抑聞介然願心深切當時一木一石微至塼甓皆以大悲咒歷歷咒之而後授匠者 建炎兵燹城郭焚蕩寺亦不存獨所謂淨土院者至今堅緻如故閒一至其處幾於未施敬於民而民敬者上天竺山以觀音大士功德殊勝四民所欽 孝宗皇帝留心內典 乾道三年二月 駕幸此山修供大士賜緡錢二萬俾建此室遂寫延慶規模以為之嚴淨精妙過者必肅又嘗命建於 禁中 退朝餘暇多燕坐其上或引禪律高僧設齋講道非人閒所可及也 光宗皇帝時在潛邸奉 旨書額自此四方修梵行者接跡其中然物必廢興不離乎數 開禧二年七月二十六日燈灺為災悉以煨燼珪公竭力營建成於期年又過於舊金碧輝映稱其所謂淨土之說得 旨再摹 光宗御書揭之山去都城最遠幽邃秀潤固已素離塵染況又為此淨處坐進此道者可不勉乎余去已告老不謂復為此來珪公住山十有七年建立勝事又作復菴於山之南為歸老計道俗歸嚮日領三數百眾修進不倦 累朝眷遇至今不衰余非久於此者將復尋延慶之遊又不能如了翁推明九品十倫之旨特以珪三請之勤為書其實以遺之○陸待制游復菴記 嘉泰二年上天竺廣慧法師築退居於寺門橋南名之曰復菴後負白雲峰前直獅子乳竇二峰帶以清溪環以美箭嘉木凡為屋七十餘閒寢有室講有堂中則為殿以奉西方像設殿前闢大池兩序列館以處四方學者炊爨湢浴皆有其所床敷巾砵雲布鱗次又以為傳授講習梵唄之勤宜有游息之地以休其暇日則又作園亭流泉以與學者共之既成命其弟子了懷走山陰鏡湖上從子求文以記歲月予告之曰進而忘退行而忘居知趨前而昧於顧後者士大夫之通患也故 朝廷於士之告歸每優禮之而又命有司察其尢不知止者以勵名節而厚風俗士猶有不能決然退者又況物外道人初不踐是非毀譽之途名山大眾以說法為職業愈老而愈尊愈久而人愈歸之雖一坐數十夏何不可者如法師道遇 三朝名蓋萬衲自 紹熙至 嘉泰十餘年閒 詔書褒錄如日麗天學者歸仰如泉赴壑非有議其後者而法師慨然為退居之舉傾竭橐裝無所顧惜雖然以予觀之師非獨視天竺之眾不啻弊屣加以歲年功成行著遂為西方之歸則復菴又一弊屣也死生去來無常子老甚矣安知不先在寶池中俟師之來語今日作記事相與一笑乎○平章賈魏公施田記釋氏法施為無量施捨特粗跡爾嗇於子者率以是藉口似道不謂然直謂捐甚愛而空所有則可以是求福田利益則不可捐而空之在我不失為廉如求所利於已第見為貪貪廉係行己界限所貴乎明辨於利與善之閒也似道自以身徇國以來第見夫仁可成生可舍平日所自有者一不得視為己物而莫甚於己未之冬汔於庚申之春命之短長直在屈仲肘閒當是時母子骨肉離散它抑可知已人能於此發深省則身且非我有而何有於外物外物不攝於心則好貨財私妻子之念自可頓悟貪風絕而廉道興矣然是心也人固或存於艱急之時而不能不忘於安逸之日以艱急而存以安逸而忘曾是以為悟乎斯心斯語似道常於侍側及之吾母重有感焉一日命似道曰汝能作施捨功德否苟能是汝固為真廉又將以善承吾志為孝似道奉 命唯謹會辛酉春似道所建石橋寺曇華亭成實宦未達時嘗於斯地有心則逮今酬之所撤舊材積於亭側一日晝晦風雨大作及少弛則若有物徙而之他者寸尺不復存矣及供五百聖僧茶茶甌中一一現異花猶夫常也中現四字其文曰大士應供聚觀者神之豈將有所動悟於似道耶夏五月常雨為災 上命近臣詣上天竺禱大士導迎致於明慶寺似道嘗精禱許飯千僧亡何獲嘉應以六月二十八日往謝且酬既遂事佛光法師請於似道曰寺田已損僧飯將絕僧非穀粟不生活飢將奈何內溝若己公志也似道為之動於是蹶然思外物之何有體吾 母之所命溯大士之有緣亟輟吳中伏臘之田為畝二千永作常住供養亦曰空諸所有非以是求福田也吾儒家法福惟自求布施求福何以異於市賈之利合而動不惟非所以自待所以待 大士也宜不如此吾儕小人朝不謀夕相時射利皇卹厥德似道惟於坡老之言知所涵泳惟 大士證明若曰為善必獲福厥應的不爽願以此功德回嚮於 君親亦惟 大士證明】
題詠 【 東坡贈上竺辯才師詩南北一山門上下兩天竺中有老法師瘦長如鸛鵠不知修何行碧眼照山谷見之自清涼洗盡煩惱毒坐令一都會男女禮白足我有長頭兒角頰峙犀玉四歲不知行抱負煩背腹師來為摩頂起走趁奔鹿乃知戒律中妙用謝羈束何必言法華佯狂啖魚肉雨中游天竺靈感觀音院詩蠶欲老兮麥欲黃前山後山雨浪浪農夫輟耒女廢筐白衣仙人在高堂 八月十五日天竺山送桂花分贈元素云月闕霜濃細蕊乾此花元屬桂堂仙鷲峰子落驚前夜蟾窟枝空記昔年破祴高僧怜耿介練裙溪女清妍願公採擷紉幽佩莫遣孤芳老澗邊 聞辯才師復歸上天竺以詩問信云道人出山去山色如死灰白雲不解笑青松有餘哀忽聞道人歸鳥語山容開神光出寶髻法雨洗浮埃想見南北山花發前後臺寄聲問道人借禪以為詼何所聞而去何所見而回道人笑不荅此意安在哉昔年本不住今者亦無來此語竟非是且食白楊梅又弔天竺海月辯師詩欲尋遺跡強沾裳本自無生可得亡今夜生公講堂月滿庭依舊冷如霜生死猶如臂屈伸情鍾我輩一酸辛樂天不是蓬萊客憑仗西方作主人 欲訪浮雲起滅因無緣卻見夢中身安心好住王文度此理何須更問人○孫雄飛上天竺詩行窮湖上徑迤邐到林巒地瘦馬蹄澀水清山骨寒樓臺棲樹杪鐘磬鬧雲端自笑利名役未能來挂冠】
彌陀興福教院
淳熙初慧光法師若訥奉 旨撥賜上天竺空閒山地用衣砵刱建
孝宗皇帝御製若訥頂相贊又賜 宸翰三 【 並見御製門】 紹熙三年 御書彌陀興福教院為額後充
皇子袞王邠王欑所
永清寺
薛大資昂香火院 大觀閒建
顯親多福院
天福五年吳越王建舊名光福 治平二年改多福 嘉泰元年 敕葬韓節使同卿請賜今額
大明寺
元賜額興國菴 淳熙二年法華和尚建 淳祐六年移請今額
自錢塘門外霍山路掃帚塢至西溪黃杜篠山諸鄉
寶勝院
在石函橋西 乾德五年吳越王建舊名應天治平二年改今額
長慶院
崇奉祠山香火舊係華嚴菴 紹興四年請今額淳祐四年趙安撫（上與下心）增建寶閣
廣照院
元係大聖菴 紹興五年移請今額
清心院
舊名涌泉天福五年建 治平二年改今額對寺門有涌泉
精進院
在溜水橋東開運元年建舊名精修 治平二年改今額充北蜡齋宮
延慶院
在精進院西元為長慶山興化寺 嘉定九年移請今額
澄寂院
在精進院側桃花衕 乾道七年移請今額
寧國院
在黃山橋 淳祐六年自城內橘園亭移建
永安院
在掃帚塢 淳熙閒僧道恩建為觀音菴 慶元二年發地得石幢有永安寺名廣順二年歲次壬子二月丙午日建就請為額嘗以奉吳秦王香火有小圃亭曰清芬有 太傅平章魏國賈公生祠
不空院
廣順元年吳越王建舊名傳經 治平二年改今額
護國仁王禪寺
在掃帚塢初慧開禪師休糧禪定於隆興黃龍峰頂自是所至禱雨輒應孟少保珙為捐金買地建寺 淳祐五年賜今額七年 京師亢旱有 旨宣入 選德殿演說雨隨至既還山又遣內侍問何時霑足開對以寂然不動感而遂通是夕雨卻傾
上大悅賜佛眼禪師錫賚甚渥寺後有龍洞澄深不可測八年鄭丞相清之躬禱而雨賜護國龍祠額未幾錫侯封曰靈濟 寶祐六年撥賜平江官田三千畝
顯親慈孝院
在青枝塢 寶慶元年內侍羅舜舉香火院
廣恩報德禪院
在青枝塢內侍王公昌香火院
上關崇先顯慶寺
在青枝塢內侍關氏香火院
下關寺
在王家橋試院西堰橋係上關寺廨院
資壽院
元係大聖菴 淳熙七年移請今額
龍居上乘院
正觀十九年建舊名龍居 治平閒重建改今額有寂觀堂
佛慧寺
紹興閒益王府移請今額
趙山正等院
紹興中侍衛馬軍司駐屯於西溪建屋以奉諸軍香火移請今額
報先明覺院
在西溪 建隆二年吳越王建舊名報先 治平二年改今額舊有虛心軒
崇真院
天福六年吳越王建舊名永福 治平二年改今額
能仁寺
在西溪充少師鎮潼軍節度使欑所
自錢塘門外溜水橋東西馬塍至餘杭塘西良渚
清修院
在西馬塍 淳熙十四年建
福昌院
在東馬塍北湖州市西
接待妙行院
在湖州市左家橋西 大觀閒喻彌陀開山
智果觀音院
在奉口 端平元年移請今額
長慶崇福院
元在長慶山興化寺 嘉定九年改今額
妙應院
吳越王建舊名靈應 治平二年移請今額
顯慈院
紹定元年移請今額
靈感院
在餘杭塘新廟
寶林院
在黃松山 淳熙年閒建
慶雲院
元係普寧菴 嘉定元年移請今額
舍利院
在東馬塍 乾道七年建
安平院
在東馬塍 淳熙中建元為寶月菴 紹熙閒移請今額
豐樂院
在清修院北 乾德元年吳越臣田氏捨宅為寺舊名歲豐 治平二年改今額
勝像院
在西馬塍 紹熙三年沈氏捨宅建移請今額
法雲院
在草營巷 治平二年改今額
觀音妙智院
開寶閒張彥捨宅為寺舊名報國觀音 紹興閒改今額
羅漢院
在餘杭西
正等院
在調露鄉 開寶閒建舊名永福 治平二年改今額
仁壽院
淳熙二年建移請今額
延慶雙塔院
嘉定十四年建移請今額
金仙院
正明二年郡人錢宗壽建舊名鳳泉 治平二年改今額
慶恩院
開運元年吳越王建舊名國恩 治平二年改今額
無淨院
天福中建舊額鎮安 治平二年改今額
禪智院
唐穆宗長慶三年以本鄉馮氏刲股救親捨宅為院賜名報恩 大中祥符初改今額
法華院
乾道閒建係少傅劉氏香火菴 淳熙十年移請今額
真寂院
開運三年吳越王建舊名雲岫 熙寧元年賜今額
崇福薦嚴院
淳熙七年賜額為劉少師府功德院
崇恩顯親院
係節使李氏功德院 淳熙八年請今額
廣恩崇報院
紹興元年建賜今額為內侍張氏香火院
東連理院
紹興閒建元為明月菴 乾道八年移請今額
法昌院
淳熙閒建移請今額
積善院
僧妙通刱菴移請今額
仁壽教院
嘉定十五年僧法昌開山請今額
寧宗皇帝賜御書顯菴二字
大雄教院
元係上保菴開運中吳越王建 治平二年改今額
崇恩永慶院
嘉定年閒建元係清心菴 紹定四年改今額
光嚴寺
在良渚山係張循王府功德院 嘉泰元年請今額
寧宗皇帝賜御書笑菴二字
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