《围炉夜话》第一八七则:士既知学，还恐学而无恒
　　
　　《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义．"
　　
　　第一八七则:士既知学，还恐学而无恒
　　
　　【原文】
　　
　　士既知学，还恐学而无恒;人不患贫，只要贫而有志。
　　
　　【译文】
　　
　　读书人既知道学问的重要，却恐怕学习时缺乏恒心。人不怕穷，只要穷得有志气。
　　
　　【注释】
　　
　　知学：知道学问的重要性。
　　
　　【评语】
　　
　　有人讨厌读书，认为读书只是为了求生，学到一定程度，能混口饭吃也就够了。读书只为充颜面，出国是表示自己毕竟也留过洋。知学，乃是知道学问本身的重要性，既不是为吃饭，也不是为颜面，而是感到读书有助于对生命的拓展，理想的推行。这样才会学无止境，才是知学。知学之后还要有恒心和毅力，否则徒然知道学问重要，却无恒心去追求它，也是无用的。追求学问的最高境界是乐在其中，能从学问中得到趣味，那么即使不让你读，你也会偷偷地去读，恒心、毅力自是不待求而有了。
　　
　　孔子在陈绝粮，子路很生气地去见孔子，说：“君子也有穷的时候吗?”孔子回答说：“君子固然免不了有穷的时候，却不像小人穷的时候，什么无耻的事都肯做了。”事实上，君子往往穷的时候居多，因为他不取不义的财;小人却富的时候居多，因为他不问事理，只要有利可图。
　　
　　穷交不可耻，只要穷得有志气，有节操，不做可耻的事。然而现在人的观念却是“笑贫不笑娼”，因此，社会上，肉体不为娼，行径却如娼的不知多少，不穷而滥，连小人都不如的更是计其数。

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