《围炉夜话》第九十六则：谋自立 早成器

　　《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义．"
　　
　　《围炉夜话》第九十五则：安分守贫 凡事忍让
　　
　　【原文】
　　
　　人生境遇无常，须自谋取一吃饭本领;人生光阴易逝，要早定一成器日期。
　　
　　【译文】
　　
　　人生中的环境和遭遇是没有一定的，自己一定要谋求足以养活自己的一技之长，才不至受困于环境。人的一生仅仅数十寒暑，很容易便逝去了，一定要及早订立远大的志向和目标，在一定的期限内使自己成为一个用的人。
　　
　　【注释】
　　
　　境遇：环境的变化和个人的遭遇。
　　
　　成器：成为可用之器，即指一个能有所成就的意思。
　　
　　【评语】
　　
　　人的一生可能遭遇到的事物，以及环境的变迁是没有一定的。有的人生于富豪之家，却因意外的遭遇变故，潦倒而死;有的人生于穷困的家庭，却因环境际遇，再加上个人的努力，而成家立业。这正说明了人生的无常。在无常的人生中，若想维持一个起码的生活条件，一定要学得一技之长，一可以图个人温饱，二可以养活一家人，甚至帮助他人，总不至于在挫折的时候，连自己也养不活。
　　
　　人的一生是十分短暂的，转眼即过。若不好好把握，极可能有“老大徒伤悲”的感慨，后悔也来不及。所以，要及早为自己订立一个远大的志向和目标，督促自己在某个时限完成它，这样生活才有目标，有意义。你细想一想，大部分人的生命，是不是都在张望和蹉跎中逝去的?孔子见到流水，而有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，而我们呢?生命是值得振奋起精神，勇往直前的。

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