《围炉夜话》第三十一则：贫贱不能移　富贵要济世
　　
　　《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义．"
　　
　　第三十一则：贫贱不能移　富贵要济世
　　
　　【原文】
　　
　　贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。讲大经纶，只是实实落落;有真学头号，决不怪怪奇奇。
　　
　　【译文及注释】
　　
　　【译文】
　　
　　贫穷与地位卑下，并不是可耻的事，可耻的是因为贫穷或卑下，便去谄媚奉承别人，想求得一些卑策的施舍。富贵也不是什么十分光荣的事，光荣的是富贵而能够帮助他人，有利于世。讲经世治国的学问，应当是实在可行的。真正有学问，决不会高谈怪诞不经的言论。
　　
　　【注释】
　　
　　谄求：阿谀而求之。
　　
　　经纶：经世治国之学。
　　
　　【评语】
　　
　　贫穷和地位的高低，都是外在的，若能不妄求非分，自励自足，身处贫穷或卑下，都不足以令人可耻。真正的可耻，是因为贫穷而放弃了自己的人格，夤缘富贵;这些人自认为低贱，因此才想钻谋逢迎，这样自毁人格，才是最可耻的。有钱有地位，也没有什么值得光荣的，因为独自享有金钱地位，对他人并没有益处。若能用自己的钱财救助苦难，广施博济;用自己的地位施恩给众人，造福乡里，那么富贵用于德业，才是真正值得光荣。
　　
　　经世治国的学问，不同于奇思幻想的文章，务必要求深切时弊，平实可行。否则言之虽美，却空洞不可行;或是巧思虽多，均不切实际，不但劳民伤财，也会使政务混乱，一无成效。至于真正有学问的人，绝不哗众取宠;只有沽名钓誉的人，才会谈些奇奇怪怪的言论引人注目。即使不是这样，如果一个人说的尽是一些光怪陆离的事，就可知这个人的学问离世甚远，或者十分偏颇。真正的学问，应是在人性的常情中，可以用之于现实社会;一些奇怪而不能用之于实际生活的学问，只是掩饰无知的挡箭牌，不是真学问。

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