《围炉夜话》第二六则：无科名之心 有济世之才
　　
　　《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义．"
　　
　　第二六则：无科名之心 有济世之才
　　
　　【原文】
　　
　　存科名之心者，未必有琴书之乐;讲性命学者，不可无经济之才。
　　
　　【译文及注释】
　　
　　【译文】
　　
　　存着追求功名利禄之心的人，无法享受到琴棋书画的乐趣;讲求生命形而上境界的学者，不能没有经世济民的才学。
　　
　　【注释】
　　
　　科名：科举功名。
　　
　　性命之学：讲求生命形而上境界的学问。
　　
　　经济：经世济民。
　　
　　【评语】
　　
　　人如果一心想做官，追求富贵荣华的生命，必定将身心都投在经营功利之中，如何有心慢慢欣赏一首音乐，细细品读一本书呢?这般人，早已在生命中失去了赤子之心，身心放逐于俗务之中，哪里懂得什么才是真正的乐趣?至于那些追求生命更高境界的人，或言“天人合一”，或言“心在自然”，甚至是“心空寂灭”;事实上，生命真正的境界并不在形而上之处，真正的修行也不在离群索居。“人间”才是生命境界的开拓处。空谈既不能改变自己的生命，也不能帮助别人的生命达到圆满的境界，谈玄论道往往只是凭空说话，所以追求生命最高境界的人，一定要落实于“人间”，发挥经世济民的才干。在造福万民之中，体验生命的真谛，才能开拓更深广的生命境界，否则，一切的奥道妙理，都毫无意义。

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