《围炉夜话》第二Ｏ九则：可以为常者，必其平淡无奇
《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义．
第二Ｏ九则：可以为常者，必其平淡无奇
【原文】
凡人世险奇之事，决不可为，或为之而幸获其利，特偶然耳，不可视为常然也。可以为常者，必其平淡无奇，如耕田读书之类是也。
【译文】
凡是人世间危险奇怪的事，绝不要去做，虽然有人因为做了这些事而侥幸得到利益，那也不过是偶然罢了!不可将它视为常理。可以作为常理的，一定是平淡而没有什么奇特的事，例如耕田、读书之类的事便是。
【注释】
特：只是。
常然：常理如此。
【评语】
事之为奇为险，必不为常有之事，若是经常发生，也就不足为奇，不足成险了。奇险之事若要成功，往往不是一件容易的事，因为作为奇险，必然没有前例子可循，也没有经验作为参考。如果侥幸得利益，也非长久之事。例如海中寻宝，奇则奇矣，险则险矣，岂是日日可得的，又岂可作为一生事业的依靠?
一件事称之为奇，在社会上必无广泛用途，所以没有太多人将精力投注其上。人不可能永远住在高峰，而要住在平原亦是如此。登山家在攀登喜马拉雅山，或是探险家在深入蛮荒之后，必定回到人间，因为人间才是常道。奇险不同于走在时代的前端，奇险之事现在不足为常理，未来亦不足为常理;而时代之先端则是由时代常道中看到未来的趋向，所看到的仍是常道的。读书和耕田是最平淡不过的事，然而正因为它是人类不可少，所以到处可见，现在如此，未来亦如此。难道有一天人类竟不需要食物来补充体力，不需要读书来增加知识了吗?即使未来科技发达，也不过换了一种方式来做同样的事罢了。
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