《围炉夜话》第一Ｏ九则：贫乃顺境 俭即丰年
　　
　　【原文】
　　
　　清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年。
　　
　　【译文】
　　
　　对于读书人而言，清高而贫穷才是顺逆的日子;而对于种田的人而言，只要省吃俭用，就是丰收的年头。
　　
　　【注释】
　　
　　丰年：米谷收成丰盛的年头。
　　
　　【评语】
　　
　　颜渊一箪食一瓢饮，犹不改其乐。所以，真正的读书人并不以贫为苦，因为他们的心中仅有读书之乐，面无复他乐。所谓清贫乃是读书人的顺境，倒不是赞美清贫，而是清贫不但足以养廉，亦足以诚心，同时也没有浮华奢靡之事来扰乱身心与道业。而为官与富贵有时反倒才成读书的障碍。因为为官事务繁冗，无暇读书充实自己;富贵则五欲充心，五声充耳，极易堕落了志气。
　　
　　节俭是良好的美德，种田人家不能保证年年都有丰收，若是平常俭约，而有所积蓄，即使年成欠收，亦能衣食无虞，岂非与丰年无异?倘若不能节俭，日日浪费，即使年年丰收，又何异于年年欠收?所以开源节流，不要寅吃卯粮，那么任何用度都是永远充足的。
　　
　　《围炉夜话》，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
　　
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