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　　元宵灯谜
　　
　　作者：曹雪芹 年代：清
　　
　　南面而望，北面而朝。
　　
　　象忧亦忧，象喜亦喜。
　　
　　——打一用物
　　
　　【注释】：
　　国学经典清朝诗词【元宵灯谜】原文及解析
　　谜底为镜子。
　　
　　"象忧"二句出自《孟子.万章》。大意是舜的弟弟名象，象总想害死舜，而舜对象非常友爱，象忧愁他也忧愁，象喜欢，他也喜欢。从诗谜看，此句形容镜中影和镜外人的关系。实寓宝玉生活中好象是有忧愁之事(黛玉之死)，也好象有喜事(与宝钗成婚)，但与宝钗南望北朝，二人方向永远不能一致：对面薛而不怀林，即"空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林"(仙曲"终身误")
　　
　　【作者小传】：曹雪芹（？-1763，一作1764）清小说家。名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年，在统计阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。

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