六十甲子造化秘笈
甲阳木，乃参天两地、舒枝抽干之木，一下地那移不得，
勿论春夏秋冬，勿论良楉巨细，总要重土厚培，先壮根柢，
然后徐寻火金水木，以讲富贵贫贱寿夭之征。
所谓欲图长久千年计，须向沙泥万丈埋也。
若土薄根摇，未论到金克水荡、木刼火焚、已遭夭折，
益根不深而风不怕者，未之有也。
甲子空心衰败之木也，
先看枝柱土培，
更看左右根繁，
方看天干。
或金为栋梁斧斤，
或火为木火通明，
或土为殷实笃厚，
或木为郁苍秀古，
或全、或毁、或奇、或正、或平、或偏，
始定其品局。
若无土培根繁，
更有马冲鬼凌，
不问而知其夭折，
至运乖时蹇犹其次耳。
大略喜行火土与土运，
忌金水漂荡运。
甲寅硕果品汇之木也，
果当禄食，先要有人看守，方免睥睨摽窃；
再无刑害冲破，得保累实珠玑；
加以根叶苞茂，财官并着，则享专禄果报；
若无看守，名利虚花，或有刑冲，福禄自耗；
看守维何？庚辛是也，但辛不如庚耳。
大略先喜庚、次喜辛，次喜财食印绶安静，
最忌无官杀，复行比劫刑冲破败运。
甲辰郁湿水松之木也，气郁神固根壮蒂旺，人多含醇抱朴，少挥霍发扬，
露庚露丙或读书一二发达，无庚无丙便依阿苟且，福寿偏陂，
不怕水局会丛，只怕刑冲劫害。
最喜丙丁戊己寅午戌木火土运，忌申酉亥子丑抑郁运。
甲午工师运斤之木也，
取于山用于家，必要利器在手、方成梁栋，如无利器、徒为枯朽，
利器维何？庚第一、辛次之，
甲午逢庚、多为台谏之官，如柱中有辰有亥，发福更大。
喜金水木火土运。
甲申斫断入水之木也，根虽断精液犹存，每绝处再生，
一入水底，水润精液，与金石同坚，便可顶天立地，
是以四柱程途，多逢水局，无人不发，
倘一暴十寒，枯朽立至，所谓枯木偏宜活水长濡也。
喜金水木湿泥，忌火土枯燥运。
甲戌窖土松杉之木也，土存则存，土散则散，
必要培戌勿冲戌，然后看官杀以去枝蔓，再看雨露以润根荄，
则上有一枝挺承，旁无余蔓盗窃，前后左右一围苞孕，
其神气坚固，自膺栋梁富贵，且享寿考果报，
若刑冲破败，则减半矣。
喜因时五行葆合运，忌违时五行冲克运。
乙阴木，名花佳，卉稻黍稷麦之类，袅娜多姿，可以移东就西，
要认春堷、夏荫、秋灌、冬晒之理，
然后去留舒配，得宜为得用，失宜即失用，
最怕甲木逼处为害，尤怕庚金掣肘不伸，
其余用舍配合，尚看廷献。
乙丑沾土初芽之木也，律均初转，物囊解甲，
一殴氤氲柔弱，浑如元气孕内人，存心仁厚笃摰，如榖种之敦化，
宜樽养爱护，不宜摧残，
既怕旱又怕涝，喜雨旸时，若火土温和为妙剂也，
体用有戊寅相逢，无人不发，
倘旱涝相侵，刑冲迭见，即失中和之位，
育至参观时令，尤吃紧法门。
喜木丙火成土，微云细雨温和恬养运，
忌甲木庚金，旱涝刑冲战斗运。
乙卯秀实禄品之木也，黍稷稻麦榖粟之类，
不惟玩目，抑且充饥禄食有余，珍重可爱，
加以财官印缓相护，富贵无疑，即参以食伤吐气，亦为豪杰，
最怕酉冲子刑，尤怕甲劫辰害。
喜辛金乙木水火土以护，忌庚金甲木辰子酉以伤。
乙巳倒插花卉之木也，安南秧可参此论。
喜庚壬相凑、无人不发，必科第参天，
大抵败而后成之木，要泥浆深埋，庚壬重衬，庶几安稳易生，
若遇一阳初复更易生，最怕刑冲枯燥，牛羊摧残，一冲即死，
不冲不摇，虽无庚壬，只有酉丑相会，亦可托根延生矣。
喜金水湿泥会巳，忌木火燥土冲巳。
乙未藤萝施架之木也，柔顺蔓延，人多委靡不振，
喜高架相护，始得挺承雨露，故有架即沾君恩，无架终沦尘埃，
高架维何？寅亥甲木是也。
四柱无架，行运遇冲，不但名利败坏，亦有性命之虞。
喜甲乙寅火土旺气运，忌庚辛巳申午未库墓运。
乙酉盆花奇馥之木也，清新馨秀，可供帝玩，
若干有财官印绶，支无刑冲破败，必鉴赏多而廷献易，
因春夏秋冬之时令，任金木水火土之酌取，无甚利害相关，
只怕午亥运，午破酉亥刑酉，英华即散，
更知乙酉为官为利，有权杀生，子养子无终局。
喜酉时护酉之五行，忌午亥破劫之程运。
乙亥水上寄生之木也，从死处再生，须有依附而行，
人多是移花接木，或晚子支庶，
最要劫星安稳，而功名富贵自可意外重逢，
若甲萎亥冲，即夭折分离矣。
喜生扶及甲乙卯未寅亥相合，忌刻剥及申酉巳亥相冲运。
丙阳火、太阳之光，
不因春夏秋冬而论强弱，只可分昼夜而论生息，
昼生人要行健自强不息，夜生人须恬静至诚无息，
合则得体得用，离为失体无用，
再察太阳昼生未遇辰，不嫌其弱，夜生未遇戌，还论其强，
故卯生人、虽丙辛妬合不妨，酉生人、虽焚膏继晷亦不妨。
丙子日入咸池也，沐浴斯池，精液充足，
夜生更得其体，昼生则减半矣。
夜生会申辰亥丑、更为上乘，
昼生必遇东南寅卯巳午未、方为有用。
但生此日者，多耽女色，易乱其性，不可不戒。
昼生强健喜木火土运，
夜喜静息金水运。
丙寅日升旸谷之，勃勃生殿，气凌万夫，
昼生会午，更表英雄，夜生逢亥，始葆元气，
最怕申马冲驰，无端惊动。
昼喜会刃舒配，夜忌冲马去留。
丙辰日经天罗也，到此气息，有一番淹滞，人多混沌，主意游移，
昼生要干支上众阳扶起，则不墬天罗，
夜生要上干有食伤透露、下支有中子会合，则不触天罗，
倘昼日阴曀夜梦惊醒，则不中和，便非好命，便恐不善终。
昼喜发强刚毅，夜喜静息宁谧。
丙午日丽中天也，羊刃轰烈，人多太刚，主刑妻之灾，
左右支柱稍得金水，方成既济，若加炎燥，难享全福。
昼生喜金水运，夜生忌木火土羊刃重逢运。
丙申日照昆仑也，下有岷山渑池，太阳到此，与水相荡，触为红霞，
盖晡而未暮，弱而无力，所谓丙临申地火无烟也，
夜生犹喜恬息相安，昼生再无前后扶起，
必然多学少成，始勤终怠，更有夭折之患，
红霞晚照，虽荣不久，人之光景，亦是恍忽。
喜行木火土，忌金水阴曀运。
丙戌日入地网也，
旦昼浊气未净，暮夜清气未湛，太阳到此，困迍极矣，人多晦倦暴躁，
昼生要支柱，育寅午加一番振顿，
夜生要支柱，有亥子成一段宁息，
若昼无振顿之权、夜无宁息之体，其人无甚出头处。
昼生喜木火寅午戌运，夜生喜金水亥子丑运。
丁阴柔传灯之火，可亲可灸，或取于树、或取于石、或取于引化，
喜就燥不就湿，喜夜不喜昼，易引于干柴，难生于湿木，
甲用一二，乙其全需，癸实难堪，壬为最好。
丁丑钻激之火也，钻燧于木、利逢甲，激烟于石、利用庚，
总要火土干地相逢，庶遂就燥之性，
若投辰丑二库、落西北二方、无不澌灭。
喜庚甲木火土燥运，忌辛水阴库潮湿运。
丁卯木屑香烟也，喜壬粘合，则香达帝都；
名正官合来，满面春风，不难富贵利达；
若无壬水只有癸水，则生灭迭见，不但功名难成，仍恐相激易败；
若无壬无癸、再加火土燥烈，则散漫无统，其人悠忽离散矣。
喜行金水潮湿；忌木火土干燥。
丁巳燧珠之火也，触于曦光，则炎然可以燎原，
若逢阴雨，百触不生，其人功名富贵，都从直中取，勿向曲中求，
喜生于己巳、丙午、丁未三时，则焱然立见，功名易就，
除此三时，则韬晦无闻，再加驿马冲驰，必是傍人门户，且不能多寿。
喜东南木火土开霁，忌西忠金水库墓运。
丁未灰烬香烟也，火生土，又生火，丁未是也，
有烟无焰，全赖灰土重埋，则耐久不灭，
人多混沌含锷，功名不显，福寿无疆，
昼生全不见光彩，夜生或德色莹彻，
纵早年困屯多滞，必晚景康宁荣耀，
只怕丑冲，未免克妻。
喜行金水木运，忌火土并冲运，若四柱失中又加酌论。
丁酉琉璃灯光也，晶光融彻，夜生分外辉煌，昼生亦抱光自莹，
人多聪明伶俐，荣贵可知，
最喜壬水乙水也，所忌癸与甲求全反毁，
尤忌午与卯刑冲破耗。
喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯冲破。
丁亥风前蜡烛也，炎光恍惚，
第一喜壬官合来，名有罩高灯，可普照四方，
可独行千里，全不怕风雨，定为正途科第；
若无壬亦喜有庚，在干名曰压镇在手，
可止风息浪，可镇守边疆，亦不怕风涛，必武贵轰烈，
若无庚无壬，悠悠忽忽，难语功名富贵，
再加有甲有冲，即贫穷夭折矣。
喜行壬庚火土，忌甲癸刑冲。
戊阳土、冈陵山阜之土，喜博厚高大为得体；
更喜乔木以壮其观则有色，流水以结知音则有神，峻石以成峭厉则有骨，
三者备矣，富贵福泽无穷，兼有撑持乾坤气概。
大抵佳山水，不过山明水秀，石峻水流，
若不明为暗山、无木为童山、无金为媚山、无水为枯山、便不中矣。
此山不妨官煞混杂，盖博大之土，木愈多而山愈秀，
不论梧槚樲棘，曾闻贺宰辅大造，得斯解矣。
戊子蒙山也，山下有水，取其空而能响，诸佛说法之场，山鬼无不皈依，
人多僧道，转身降伏诸魔，故能统辖三军，
每以慈悲之心，发为攻伐之手，武弁多生，
此日知滋润胎息，有生生不已之妙，天下原无穷，戊子是也。
亦看上下左右，有财官印食所扶者何如，
但此日生人，子嗣多艰，不艰即晚。
喜行火土寅午戌生扶，忌官杀卯申子辰克泄。
戊寅艮山也，静而不动，
取其长生趋艮，气聚脉生，发育无涯，人多博厚弘毅有体，任重道远，
有用再加有食、有杀、有刃、有釮，富贵福寿更不可量，
若刑冲破耗，或有申马驰驱则减半。
喜财官印绶食伤舒配得宜，忌刑冲破耗偏畸失节。
戊辰蟹象吐颖之山也，水从山腰津津细流，曰如懈影，所谓浅水长流山不枯是也，
其人才库涵濡，终世不穷，再加乔木、并阑、旭日、峭石，自然富贵丕扬，
即无此亦不失为山水流音，可以到处说项，无贫贱之虞，
所怕戌来填辰，大失元气，恐有刑伤灾晦。
喜行金水木申子辰运，忌火土寅午戌运，亦看强弱衰旺，再加去留酌取。
戊午火山也，炎炎燥烈，羊刃特达，
人多刚激性气，易至刑克，易成轰烈，
不可无杀以制其凶，亦看其太刚激则用杀，
若单弱不明，则用刃以帮身，又不专用杀也，
用杀必用食神以制杀，用刃必用印绶以扶刃，
酌其强弱，配以生扶，文可巡抚、武可参镇。
喜五行调剂，忌偏畸。
戊申石山也，滞石崔巍，气象纔岩，
其人中无邪曲，外可共瞻决，有俨然威仪，可为官长模范，
只是坐马多摇动，主意不坚持，
最喜金水木点缀明秀，忌火土燥烈，神色焦枯。
喜行金水木土，忌丙丁午未，亦酌盛衰为去留舒配。
戊戌魁罡演武山也，英雄吐气，人多慷慨豪侠，
要有刃为有权，博厚为得用，
加以杀刃财食相制相扶，或戊癸知音，名利发扬，
只怕辰冲，再怕上下皆水、为背水阵，不博厚自不中矣。
喜行五行舒配得宜，忌卯酉与申子辰运。
己阴土、田园稼穑茀厥丰草，先勿令官杀混杂，
更遇雨旸时，若高湿得宜，
又春耕喜木，夏耘喜水，秋收喜火与金，冬藏喜土，
数者得宜，自然秀实，受享富贵，
更知向阳之地，春光先到，盖己逢丙、无人不发，
即舒配酌取，终能发达者，不离丙火范围。
己丑水腴田也，稻稌直湿极多脂，泽易庆有年，
最喜丙露天干，太阳熏炙，
苗易秀寔，正印有权，频见文章，科第勋业，
更有武库冲开，杀印相错，亦成文武功名，或殷实财福，决非庸碌。
喜行火土乙运，忌金水甲运，若过于衰旺，又当酌取。
己卯休囚失气之土，地本硗薄，且多剥削虚损，
所谓己土坐卯未、中年先作灰心是也，人无祖父燕诒，亦无货殖厚积，
最喜干露丙丁、支藏丑戌，庶几可救，可享富贵福寿，
若干无丙丁资扶，支无丑戌帮衬，又有子酉刑冲，贫夭无疑。
喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉，行卯必死。
己巳岭头稼穑也，黍宜高燥己易见旸，人亦秀实，
只怕旱怕涝，其年月日时，不宜燥烈，要雨旸时，
若人事勤谨，自然富贵福寿。
喜行金水木，忌火土合燥运，若衰旺当酌用。
己未入土稼穑也，土喜高燥、怕污湿，喜培植、怕冲害，
土培不深、则稼穑不厚，如参药芋薯之类，更有外实内虚之象，
必有生机为妙，人多忠厚谨守，不免刑妻，
若子穿丑冲，则土薄不中矣。
喜行会合化土培植，忌剥削冲克运。
己酉筑地稼穑也，虽坐长生，车未腴熟，砌斜为正，筑虚为实，痟硗殆甚，
最喜干支有丙寅培植，富贵无涯，
若无培植，又多克削，则富贵难望，
故舒配得力者，丙寅二字。
喜行甲木火土，忌乙木金水。
己亥注地稼穑也，多见潮湿，少见阳光，三冬两收，人多淫逸耗损，
惟丙火常炙，旱天颜值，庶得秀寔富贵，
若遇阴木阴水，终妨福寿。
喜行甲木火土干燥运，忌乙木金水库注运。
庚阳金，铜铁敛[卓戈]之类，堪为大用。
先辨生熟，后酌其舒，配寒凝未熟之金，必水火煅炼纔得成器；
若锋锐已成，必金水淬砺，方能吐气；
身强有劫、怕财勾争，喜子化父；
身弱无力、喜刃帮身，好劫敌忾，妙理须参。
庚子倒悬钟磬也，
金空则响，偏喜坐子死地，土实无声，最忌丑戌相逢，
此庚内虚外实，人必聪明内含，声名远播，
如鼓钟于宫，声闻于外也；
惟财杀空灵，则富贵利逹，若火土填塞，则闇淡无闻。
喜行金水木火虚灵，忌火土塞实。
庚寅入冶炉钮也，初镕之金，
必水火交集，变质甚易，倘食伤一见，跃冶可虞，
至去留舒配，或文或武，加痕水泥浆，则阅涉有趣。
喜木火土干燥，忌金水木潮湿。
庚辰水师将军也，
决须酉刃相逢，则勇敢莫敌，文可科第巡抚，武可征剿总镇，
如无刃或比劫云集，亦是授兵敌忾，再有戊寅资扶，亦是膂力经营，
故除刃外、有劫印威权，亦可成名行伍，
倘无刃又无援兵又无膂力，则怯弱一事无成，名病后金刚，反为魔伏。
喜行刃刼金水，忌木火库墓，更忌水师沿陵，舟楫难行，
怕逢未戌刑冲运。
庚午出冶炉锤也，既炼之金，急要干支有水，辺得淬砺成铏，名成文武，
若无金水，又加木火，必至过激，顿成夭折，故急急用水，而用刃又次耳。
喜行金水运，忌木火土运。
庚申己成剑[卓戈]也，
最怕再遇火乡而支坏，故生于丙丁寅午戌时，则名利无成，
若会申子辰、得辛金壬癸相凑，剑气自冲牛斗，定为王朝重宝，福寿无疆。
喜行金水，忌木火土运。
庚戌陆路将军也，
入土无光，易至尘埋，亦要羊刃相逢，方为抵敌前芧，
即膂力方刚，援兵敌忾，亦建功名；
倘无刃又无援无力，则单弱无勇，
一投壬癸申子辰水地，手足俱疲，手足俱疲，不但名利无成，亦难保性命，
最忌者辰，一冲即死，陆师入水，勇无所施也。
喜行金火土，忌水库水乡。
辛阴金，珠玉珍宝之类性也，虚灵气禀昌莹，
先要印绶以资其质，更要食伤以吐其气，阳和沙水是其妙剂，
大约精不宜精，用粹不宜急投，春冬喜微火，夏秋喜清水。
辛丑初孩胎息之金也，
泽地萃金，清不离浊，胎未离元，急要保护，勿摧残动损，
须知胎于戊、于寅、于戌，类乎玉出昆冈，
胎于庚、于辰、于子，类乎金生丽水，亦有老蚌生珠，或是晚生庶出，
故有戊有庚、有寅戌、有辰子，富贵可期，
再加无冲无刑、无破与败，福寿可享，
善护则为国家奇宝，不护则为淤泥弃物。
喜行金水沙土生扶运，忌木火卯未刑冲运。
辛卯水晶之金也，水液阳光，气凝土蕴，结为玳瑁，
或金锡追琢，首饰翡翠，求为菲薄，皆坐卯之辛，
质极虚幻脆薄，虽为可爱，实易毁坏，
人多孤介决绝，必辅以戊子戊戌，及支柱丙戌相扶，
庶有所托，以行于世，可获名利妻子福寿之果，
若无戊子戊戌丙戌相扶，即单有两丁照耀，亦是官贵虚邀，
多是僧尼现世，或无嗣承祧，或贫穷夭折，或骨肉寡情。
喜行金土子戌生扶，忌水火亥卯克泄，
如遇水运看前后左右，另为酌用，
必有印绶始用食伤，不然吐气反泄气矣。
辛巳石中璞玉也，藏石未雕...
雕琢之功，惟水得以表见，所谓玉出昆冈，雨后吐采也。
用水剖璞，石匠可参，
生此日者，如天干有水，则清白可爱，富贵利达，文武皆然；
即支藏有水，亦足沾润售知，
如干支无水，纵有财官、亦不中矣，若丙辛化水、尚可说项，
见知偏喜亥冲为妙，其老蚌生珠，亦类辛丑也，总要有水方能吐气。
喜行金水，忌木火土。
辛未豁土成辛也，金从土生，得土即得金。
此日先要戊己资扶，次要壬癸吐气，但已不如戊，癸不如壬，
只怕甲乙透出克土，再怕阴时淹滞，难以成炼；
如有土有水，一炼成金，即售高价，
或有甲乙其行运能袪者，亦沽美玉，
大约看福寿以水土为主，二者俱不可伤。
喜土金水，忌木妒合并阴库运。
辛酉珍贵金玉也，专禄为瑚琏珍器，
有水透出、方为清白，
加之无木、无火、无庚、无暴弃、无柄凿，便为朝庙至宝，名利显著。
喜行金水运，忌木火土刑冲运。
辛亥水底珠玉也，淘沙见金，名利从劳力忧患中来，
最喜寅合，名捞金用筛，文武，即登彼岸，
如无寅得土水落，亦足见金，倘值污泥刑库，反加沈沦苦海。
喜行寅午戌火土运，忌申子辰水库运。
壬阳水、天河雨露也。作云普润，为福无涯。
若无云之雨，涸可立待，故先要密云为有用；
至用甲乙为吐气，又其次耳；
及水旺用土，此去留舒配，非论体也；
其云维何？庚辛是也。
壬子波涛之水也，
有杀制刃，则狂澜砥柱、清宴立俟，文武有总制、镇抚权位，
再加印绶食伤，与官杀互相制伏，富贵难量，
否则，泛滥无依，死无棺椁。
喜行火土成坝，忌金水木冲坝。
壬寅雨落沙堤也，见其入不见出，人似财利，贪悭多生，富贵之后，
最喜云雨交集，趋艮利达，发福无涯，
有木透出多武贵，若四旁大燥，是镕冶之辈。
喜行金水木，忌火土及午戌运。
壬辰壬骑龙背，名魁罡。
第一要遇亥子之壬，则龙可飞天入渊；
更喜甲庚，为风云际会，则升腾潜跃，
得此数者、文武科第，富贵利达，
盖辰多则贵、寅多则富，惟见戌无情，玄黄野战。
喜行金水木申子辰亥子丑运，忌火土巳午未寅戌运。
壬午水火既济，胎元生息，不难灌溉，
身家只看前后，孰畸孰正，然后去留舒配，
或补水或补火，匀停即富贵，失停即贫贱。
喜忌先看偏正，后酌用舍。
壬申水满渠成也，生生恬息，清白在躬，
再生于秋或际乎庚定，主富贵，如生春夏则减半，
再察前后左右，有刃则用杀，无刃则不宜用杀，
最忌甲与戊太狠，以致遇颡在山，反失顺流之性。
喜行金水火，忌木土，亦参酌舒配。
壬戌骤雨易晴也；
凡名利妻子、多是遇而不遇，
若前后有金水相凑，则不遇转为奇遇，不然终不中也。
喜行金水，忌木火土。
癸阴水、河涧川泽也。
生于卯，盖木生水之说，偏喜林木茂盛，得以浚源导流；
故喜乙木吐气，所谓风来水面时也，决然文章科第，仍见清逸佳致；
如无乙干卯支，则无文章，宁有科第；
若庚申辛酉相扶，则源流亦清澈可嘉；
最不利者、戊土透出化火，反见利令智昏。
癸丑秽积丛杂之水也，众水交集，气息多郁，为人心事龌龊，
必要上下四支，有乙干卯支，以通气疏息，定然科第，
若无乙卯有甲寅、亦可乘风破浪，堪许利达，
不是性气多暴，便作事多险、有成有败，终不如乙卯之安吉，
倘甲寅乙卯俱伤，则不中矣，
若丑未相冲、偏可喜，子丑相合亦不为妙。
喜行金水木，忌火土运库运。
癸卯林中涧泉也，发生在卯，无一点渣滓，且清风徐来，
其人心地明白慈祥，情怀潇洒磊落，不但文章易成，科第心术直可挽回恶俗，
只怕前后有浊水浊土，相混则不中。
喜行金水木，忌火土运。
癸巳冈阜岑珂水也，涨流不清，开口装天，名财官双美，水火既济，
人多自作乾坤，自营名利，未必祖父燕诒，
最喜山林茂盛，云雨阴曀，则潮湿不竭，即成富贵，
最忌支柱育亥冲，则堤坏而水枯，便不中矣，
刑害之不利，犹其次耳。
癸未洲泽湾苗之水也，坐于未库流为湿曲之象，
人多假道学，心事有外清内蒙之象，
最喜金水透出天干，亥卯会入地支，以成利达之美，
若火土重逢，多是遇而不遇。
喜行金水木，忌火土库。
癸酉石孔流泉之水，生于石，其流极清，人必祖父簪笏世家，
人有义气，才有担当，清白家风，文章俊秀，
但前后有木荫，庚润则清白不替，绳祖武登科第，
若有庚无木、有木无庚则减半；
如概无庚无木、或有冲破，必愧先人。
喜行金水木，忌火土运。
癸亥水天一色也，脉出昆仑，气通干亥，浑浑沦沦，与天无二，名还元之水，
人元气葆涵，机械不生，
再加有木，清风徐来，自然是羲皇以上之人，功名富贵、犹其小耳。
最怕左右有巳亥刑冲相混，再有狂风暴雨之甲壬相杂，便不中矣。
喜行平稳会合运，忌刑冲作浪运。
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